كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عامر بن المعمر الأزدي - ج: 26 - ص: 132

* أنبأنا أبو الغنائم الكوفي ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا عبد الوهاب بن محمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل (١) قال قال لنا موسى (٢) نا ربعي بن عبد الله بن الجارود حدثني (٣) سيف بن وهب دخلت على أبي الطفيل بمكة فقال أتى (٤) علي تسعون سنة ونصف سنة فكم أتى عليك قلت أنا ابن ثلاث وثلاثين سنة أخبرنا أبو سعد إسماعيل (٥) بن أحمد بن عبد الملك وأبو الحسن مكي بن أبي طالب قالا أنا أحمد بن علي بن خلف أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو جعفر البغدادي يعني محمد بن محمد بن عبد الله نا إسماعيل بن إسحاق نا علي بن المديني قال آخر من بقي من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بالمدينة سهل بن سعد الساعدي وآخر من بقي بالبصرة أنس بن مالك وآخر من بقي بالكوفة أبو جحيفة وهب (٦) بن عبد الله السوائي من بني سواءة بن عامر وآخر من بقي بالشام عبد الله بن بسر المازني من بني مازن بن منصور وآخر من بقي بمصر عبد الله بن الحارث بن جزء وآخر من مات بمكة ممن رآى النبي (صلى الله عليه وسلم) أبو الطفيل عامر بن واثلة الليثي ويقال الحماني أنبأنا أبو علي محمد بن محمد بن عبد العزيز بن المهدي وأخبرنا أبو الحجاج يوسف بن مكي عنه أنا أحمد بن محمد العتيقي أنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان حدثني أبو القاسم علي بن أحمد التميمي نا المهلبي بن أبي يعلى نا الزبير بن بكار أخبرني بعض من أخبرني قال دعي عامر بن واثلة في مأدبة فغنت فيها قينة قوله * خلا طفيل علي الهم فانشعبا * فهد ذلك ركني هدة عجبا (٧)

---

(١) التاريخ الكبير ٦ / ٤٤٦
(٢) لفظة موسى مكررة بالاصل ولفظة: " لنا " ليست في التاريخ الكبير
(٣) سقطت من الاصل وفي م: " سمع " والمثبت عن البخاري
(٤) العبارة في التاريخ الكبير: بمكة وهو من بني سعد بن ليث وهو ابن تسعين سنة
(٥) سقطت من الاصل وم والزيادة عن المطبوعة
(٦) في م: وهب بن وهب بن عبد الله السوائي
(٧) البيت في الاغاني ١٥ / ١٥٣ منسوبا لعامر يرثي ابنه الطفيل وفيها: وهد