كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - العباس بن الفضل بن حبيب أبو الفضل السامري الدباج الحافظ - ج: 26 - ص: 387

وروى عنه أبو الحسين بن جميع وأبو هاشم المؤدب وأبو المفضل (١) محمد بن عبد الله الشيباني ومحمد وأحمد ابنا موسى بن السمسار وأبو علي بن شعيب وعبد الوهاب الكلابي وإسماعيل بن القاسم الحلبي وأبو بكر محمد بن عبد الرحمن بن عمرو الحمصي أخبرنا أبو الحسن السلمي الفقيه وأبو القاسم إسماعيل بن أحمد قالا أنا أبو نصر بن طلاب (٢) أنا أبو الحسين بن جميع نا العباس بن الفضل وهو أبو الفضل الدباج بحلب أنا عبد العزيز بن معاوية أبو (٣) خالد العتابي نا إبراهيم بن حميد نا صالح بن أبي الأحضر عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن حمينة (٤) قالت سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول من مات (٥) بالمدينة كنت له يوم القيامة شفيعا أو شهيدا (٦) أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو القاسم التنوخي نا أبو المفضل الشيباني ثنا أبو الفضل العباس بن الفضل الحافظ الدباج من أصل كتابه بحلب حدثني محمد بن بشر أخو خطاب حدثني أبو الأحوص محمد بن حيان (٧) البغوي نا مالك بن أنس عن هشيم عن يعلى بن عطاء عن عمارة بن حديد عن صخر الغامدي قال قال النبي (صلى الله عليه وسلم) اللهم بارك لأمتي في بكورها

[٥٦٩٠] أخبرنا أبو الحسين عبد الرحمن بن الحسين بن أحمد نا جدي أبو عبد الله أنا أبو بكر محمد بن عوف أنا أبو هاشم المكتب أنا أبو الفضل العباس بن الفضل

---

(١) عن م والمطبوعة وبالأصل: أبو الفضل
(٢) بالأصل وم: " كلاب " خطأ والصواب ما أثبت واسمه: الحسين بن محمد بن أحمد بن الحسين بن أحمد بن طلاب مرت ترجمته في كتابنا
(٣) في المطبوعة: " وأبو خالد " خطأ الصواب ما أثبت بحذف " الواو " انظر ما مر في بداية الترجمة وانظر ترجمة أبي خالد العتابي عبد العزيز بن معاوية في تاريخ بغداد ١٠ / ٤٥٢
(٤) كذا رسمها بالأصل وفي م: " صمينة " وكلاهما تحريف والصواب " صميتة " وهي صميتة الليثية ويقال الدارية صحابية
انظر ترجمتها في أسد الغابة ٦ / ١٧٦ وتهذيب الكمال ٢٢ / ٣٦٦
(٥) سقطت من الأصل واستدركت عن م
(٦) الحديث في أسد الغابة باختلاف الرواية ٦ / ١٧٦
(٧) بالأصل وم: " حبان " خطأ والصواب ما أثبت " حيان " انظر ترجمته في تهذيب الكمال ١٦ / ٢٣٢
(٨) بالأصل وم: " خطأ والصواب ما أثبت " حيان " انظر ترجمته في تهذيب الكمال ١٦ / ٢٣٢