كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن داود بن عامر بن الربيع أبوعبد الرحمن الهمداني ثم الشعبي - ج: 28 - ص: 24

عبد الله بن داود أبو عبد الرحمن الهمداني الكوفي سكن الخريبة من البصرة سمع الأعمش وهشام بن عروة وابن جريج روى عنه مسدد وعمرو بن علي ونصر بن علي قال البخاري مات قريبا من أبي عاصم يعني الضحاك بن مخلد النبيل ومات أبو عاصم رحمه الله آخر سنة ثنتي عشرة ومائتين قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا (١) قال أنا الخريبي بضم الخاء المعجمة وبعد الراء ياء معجمة باثنتين من تحتها ثم باء معجمة بواحدة فهو عبد الله بن داود الخريبي الكوفي أبو عبد الرحمن نزل خريبة البصرة فنسب إليها وحدث عن إسماعيل بن أبي خالد وهشام بن عروة وغيرهما (٢) روى عنه مسددد بن مسرهد ومحمد بن المثنى ومن بعدهما وكان عسرا في التحديث أخبرنا أبو السعادات وأحمد بن أحمد الهاشمي أنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ أنا القاضي أبو الفرج محمد بن أحمد بن الحسن الشافعي أنا أحمد بن يوسف بن خلاد العطار نا محمد بن يونس القرشي قال سمعت ابن داود وهو عبد الله بن داود الخريبي يقول كان سبب دخولي البصرة لأن ألقى ابن عون فلما صرت إلى قناطر بني (٣) دارا تلقاني نعي (٤) ابن عون فدخلني (٥) ما الله به عليم (٦) أخبرنا أبو العز بن كادش أنا القاضي أبو الطيب أنا علي بن عمر بن محمد الخريبي نا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار نا يحيى بن عثمان الحربي حدثني نصر بن منصور عن بشر بن الحارث قال كنت عند عبد الله بن داود إذ جاءه قوم فقالوا له فقالوا له ما تقول فيمن يقول القرآن مخلوق فقال فكيف (٧) يكون مخلوقا

---

(١) الاكمال لابن ماكولا ٣ / ٢٨٥ - ٢٨٦
(٢) بالأصل وم والمطبوعة: وغيرهم والمثبت عن الاكمال
(٣) قناطر بني دارا: موضع قرب الكوفة (معجم البلدان) وفي سير الأعلام وتهذيب الكمال: قناطر سردارا
(٤) بالأصل وم والمطبوعة: يعني خطأ والمثبت عن سير الأعلام وتهذيب الكمال
(٥) عن المصدرين السابقين وبالأصل وم: يدخلني
(٦) الخبر نقله الذهبي في سير أعلام النبلاء ٩ / ٣٤٨ والمزي في تهذيب الكمال ١٠ / ١١١ وكلاهما من طريق محمد بن يونس الكديمي
(٧) في م: كيف