كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن ذكوان أبوعبد الرحمن المعروف بأبي الزناد - ج: 28 - ص: 61

أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو بكر محمد بن المظفر أنا أحمد بن محمد العتيقي أنا يوسف بن أحمد بن يوسف نا محمد بن عمرو بن موسى العقيلي (١) نا المقدام بن داود نا أبو زيد بن أبي الغمر والحارث بن مسكين قالا نا عبد الرحمن بن القاسم قال سألت مالك بن أنس عن من يحدث بالحديث الذي قالوا إن الله تبارك تعالى (٢) خلق آدم على صورته فأنكر ذلك مالك إنكارا شديدا ونهى أن يتحدث به أحد فقيل له فإن ناسا من أهل العلم يتحدثون به فقال من هم فقيل له محمد بن عجلان عن أبي الزناد فقال لم يكن يعرف ابن عجلان هذه الأشياء ولم يكن عالما وذكر أبا الزناد فقال إنه لم يزل عاملا لهؤلاء حتى مات وكان صاحب عمال يتبعهم أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا أبو الحسن رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان نا أحمد بن داود نا محمد بن سلام قال قيل لأبي الزناد لم تحب الدراهم وهي تدنيك من الدنيا فقال إنها وإن أدنتني منها فقد صانتني عنها قرأت على أبي غالب وأبي عبد الله ابني البنا عن أبي الحسن محمد بن محمد بن مخلد أنا علي بن محمد بن خزفة أنا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة أنا مصعب قال هجا عبد الحميد مولى إبراهيم بن عربي أبا الزناد فقال * كان ابن ذكوان مطويا (٣) على خرق (٤) * فقد تبين لما كشف الخرق وكان ذا خلق حلسا (٥) يعاش به * فأصبح اليوم لا دين ولا خلق * أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أحمد بن الحسن بن خيرون أنا عبد الملك بن محمد أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا هاشم بن محمد نا الهيثم بن عدي قال ومات أبو الزناد عبد الله بن ذكوان في زمن مروان

---

(١) كتاب الضعفاء الكبير للعقيلي ٢ / ٢٥١
(٢) " تبارك وتعالى " ليست عند العقليي
(٣) عن م وبالأصل: مويا
(٤) سقطت من الأصل وأضيفت عن م لاستقامة الوزن
(٥) في م: حسنا