كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن رواحة بن ثعلبة بن امرئ القيس بن ثعلبة ابن عمرو بن امرئ - ج: 28 - ص: 96

إني تفرست فيك الخير أعرفه * فراسة خالفتهم في الذي نظروا ولو سألت أو استنصرت بعضهم * في جل أمرك ما آووا ولا نصروا فثبت الله ما آتاك من حسن * تثبيت موسى ونصرا كالذي نصروا * قال فأقبل بوجهه متبسما وقال وإياك فثبت الله قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي إسحاق البرمكي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد نا هوذة بن خليفة نا عوف عن محمد قال هجا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأصحابه ثلاثة من كفار قريش أبو سفيان بن الحارث وعمرو بن العاص وابن الزبعري قال فقال قائل لعلي اهج عنا هؤلاء القوم الذين قد هجونا قال فقال علي إن أذن لي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فعلت فقال (١) الرجل يا رسول الله أتأذن لعلي كيما يهجو عنا هؤلاء القوم الذين قد هجونا فقال ليس هناك أو ليس عنده ذلك ثم قال للأنصار ما يمنع القوم الذين قد نصروا رسول الله بسلاحهم وأنفسهم أن ينصروه بألسنتهم فقال حسان بن ثابت أنا لها يا رسول الله وأخذ بطرف لسانه فقال والله ما يسرني به مقولا (٢) بين بصري وصنعاء فقال له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وكيف تهجوهم وأنا منهم قال إني أسلك منهم كما تسل الشعرة من العجين قال فكان يهجوهم ثلاثة من الأنصار يجيبونهم حسان بن ثابت وكعب بن مالك وعبد الله بن رواحة قال فكان حسان بن ثابت وكعب بن مالك يعارضانهم بمثل قولهم بالوقائع والأيام والماثر ويعيرانهم بالمثالب قال وكان ابن رواحة يعيرهم بالكفر وينسبهم إلى الكفر ويعلم أنه ليس فيهم شر من الكفر قال وكانوا في ذلك الزمان أشد القول عليهم قول حسان وكعب بن مالك وأهون القول قول عبد الله بن رواحة قال فلما أسلموا وفقهوا الإسلام كان أشد القول عليهم قول عبد الله بن رواحة (٣) قرئ على أبي عبد الله يحيى بن الحسن وأنا أسمع عن أبي تمام علي بن محمد الأزدي (٤) أنا أحمد بن عبيد بن الفضل نا محمد بن الحسين الزعفراني نا أبو

---

(١) من قوله: فقال قائل لعلي إلى هنا سقط من م
(٢) كذا بالأصل وم
(٣) ورد مختصرا في سير الأعلام من طريق ابن سيرين ١ / ٢٣٥
(٤) كذا بلأصل وم