كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن رواحة بن ثعلبة بن امرئ القيس بن ثعلبة ابن عمرو بن امرئ - ج: 28 - ص: 114

فقالت لولا انك قرأت وقد رويت هذه الأبيات لحسان بن ثابت (١) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين وأبو القاسم بن السمرقندي وأبو الدر ياقوت بن عبد الله قالوا أنا أبو محمد الصريفيني زاد أبو القاسم وأبو الحسين بن النقور قالا أنا أبو طاهر المخلص أنا أبو عبد الله أحمد بن سليمان بن داود الطوسي نا الزبير بن بكار نا موسى بن جعفر بن أبي كثير حدثني عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن الثقة ان عبد الله بن رواحة الانصاري كانت له جارية فاتهمته امراته ان يكون اصابها فقالت انك الان جنب منها فانكر ذلك فقالت وان (٢) كنت صادقا فاقرا القران وقد عهدته لا يقرا القران وهو جنب فقال ح وأخبرنا أبو بكر اللفتواني أنا أبو عمرو العبدي أنا أبو محمد المديني أنا أبو الحسن اللنباني (٣) أنا أبو بكر القرشي نا الوليد بن شجاع بن الوليد السكوني (٤) حدثني عبد الله بن وهب عن عبد الرحمن بن سلمان عن ابن الهاد ان امراة ابن رواحة راته على جارية له فقالت له وهي تكلمه وعلى فراشي ايضا فقام يجاحدها فقالت له فاقرا اية من القران فإني اعلم انك لا تقرا وانت جنب فقال * شهدت بان وعد الله حق * وان النار مثوى الكافرينا وان العرش فوق الماء طاف * وفوق العرش رب العالمينا وتحمله ملائكة شداد * ملائكة الإله مسومينا * قرأت بخط رشأ بن نظيف وأنبأنيه أبو القاسم علي بن إبراهيم (٥) وأبو الوحش سبيع بن المسلم عنه أنا أبو الفتح إبراهيم بن علي بن إبراهيم بن سيبخت (٦) نا أبو

---

(١) انظر ديوان حسان بن ثابت ط بيروت ص ١٨٦ من خمسة أبيات أنشدها للمصطفى عليه الصلاة والسلام
(٢) في م: " إن " وفي المطبوعة: " فإن "
(٣) بالأصل: " اللساني " وفي م: " اللنباني " وكلاهما تحريف والصواب ما أثبت وضبط وقد مر التعريف به
(٤) بالأصل وم: " الساوي " خطأ والصواب ما أثبت وانظر ترجمته في تهذيب الكمال ١٩ / ٤١٧
(٥) من هنا إلى سيبخت سقط من م
(٦) غير واضحة بالأصل والصواب ما أثبت وضبط عن التبصير