كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن اسد ابن عبد العزى بن قصي بن - ج: 28 - ص: 188

جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر الذهبي أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال وحدثني يحيى بن معين عن هشام بن يوسف عن معمر اخبرني هشام بن عروة قال اخذ عبد الله بن الزبير من وسط القتلى يوم الجمل وبه بضع واربعون طعنة وضربة (١) قال ونا الزبير حدثني محمد بن يحيى الازدي حدثني سفيان بن عيينة عن هارون بن عنترة (٢) عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال اعطت عائشة الذي بشرها ان ابن الزبير لم يقتل عشرة آلاف درهم كذا قال هارون بن عنترة وقال غيره هارون بن إبراهيم البربري (٣) وهو الصواب اخبرناه أبو الحسن صافي بن عبد الله النجمي نا نصر بن إبراهيم الزاهد أنا عبد الوهاب بن الحسين بن عمر بن برهان أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن خلف بن بخيت (٤) أنا خلف بن عمر العكبري نا عبد الله بن الزبير الحميدي نا سفيان نا هارون بن إبراهيم البربري قال سفيان وهو من ثقيف الا انه بربري عن عبد الله بن عبيد بن عمير ان عائشة اعطت الذي بشرها بابن الزبير انه حي عشرة آلاف درهم بشارته (٥) أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع وأبو محمد هبة الله بن أحمد قالا أنا أبو منصور محمد بن أحمد بن علي ح وأخبرنا أبو بكر ايضا أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن علي السمسار ح وأنا أبو طاهر محمد بن أبي نصر بن أبي القاسم يعرف بابن هاجر أنا

---

(١) سير الاعلام ٣ / ٣٧١ وتاريخ الاسلام (٦١ - ٨٠ ص ٤٤١)
٢ - () تقرا بالاصل: " عترة " وفي م: " عرة " وكلاهما تحرى والصواب ما اثبت وهو هارون بن عنترة بن عبد الرحمن الشيباني أبو عبد الرحمن الكوفي ترجمته في تهذيب الكمال ١٩ / ٢٠٠
(٣) ويقال فيه: ابن ابي ابراهيم الثقي انظر ترجمته في تهذيب الكمال ١٩ / ٢١٠ وفيها يروى عن عبد الله بن عبيد بن عمير ويروى عنه
وسفيان بن عيينة
(٤) رسمها بالاصل: "؟ " وكلاهما تحريف والصواب ما اثبت ترجمته في سير الاعلام ١٦ / ٣٣٤
(٥) تاريخ الاسلام (٦١ - ٨٠ ص ٤٤١) وسير الاعلام ٣ / ٣٧١