كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن أبي سلمة هو ابن ميمون بن الماجشون - ج: 29 - ص: 87

بدرزنجان (١) قال سمعت محمد بن عبد الله بن أيوب القطان يقول كنت عند محمد بن جرير الطبري فقال له رجل إن ابن أبي داود يقرأ على الناس فضائل علي بن أبي طالب فقال ابن جرير تكبيره من حارس قال الخطيب كان ابن أبي داود يتهم بالانحراف عن علي والميل عليه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا أبو عمرو الفارسي أنا أبو أحمد بن عدي (٢) قال سمعت علي بن عبد الله الداهري يقول سألت ابن أبي داود بالري عن حديث الطير فقال إن صح حديث الطير فنبوة النبي (صلى الله عليه وسلم) باطل لأنه حكى عن حاجب النبي (صلى الله عليه وسلم) خيانة وحاجب النبي لا يكون خائنا قال وأنا أبو أحمد (٢) قال سمعت محمد بن الضحاك بن عمرو بن أبي عاصم النبيل يقول أشهد على محمد بن يحيى بن مندة بين يدي الله أنه قال لي أشهد على أبي بكر بن أبي داود بين يدي الله أنه قال لي روى الزهري عن عروة قال كانت فذكر

(٣) أنبأنا أبو علي الحداد وحدثني أبو مسعود الأصبهاني عنه أنا أبو نعيم الحافظ (٤) قال محمد بن عبد الله بن الحسن بن حفص أبو عبد الله الهمذاني (٥) توفي سنة خمس وثمانين ومائتين حدث عن أبي سفيان صالح بن مهران ومحمد بن بكير الكوفي (٦) والبصريين والناس عرض عليه قضاء أصبهان وورد كتاب المعتز بن المتوكل بتوليته القضاء له عليها فهرب منها إلى قاسان مقيما بها إلى أن ولي محمد بن إبراهيم بن الرماح الخراساني قضاء أصبهان ثم عاد إلى أصبهان وكانت أمه فان (٧) كان بنت خالد بن الأزهر أمير أصبهان والأهواز وهو الذي عمل وسعى في

---

(١) بالأصل: ذززنجان خطأ والصواب عن م وتاريخ بغداد وفي ياقوت: درزيجان بالياء بدل النون وهي قرية كبيرة تحت بغداد على دجلة بالجانب الغربي
(٢) الكامل لابن عدي ٤ / ٢٦٦
(٣) بياض بالأصل وم مقداره سطرا
وانظر تمام الخبر في الكامل لابن عدي
(٤) الخبر في كتاب ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٢١٠
(٥) بالأصل وم الهمداني بالدال الهملة والمثبت عن أخبار أصبهان
(٦) في ذكر أخبار أصبهان: الحضرمي
(٧) في ذكر أخبار أصبهان: نازكان