كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم أبو صالح المصري الجهني مولاهم - ج: 29 - ص: 189

والمفضل بن فضالة وحرملة بن عمران وقباث (١) بن رزين روى عنه الليث (٢) بن سعد وعبد الله بن وهب (٣) والربيع بن سليمان ومحمد بن يحيى النيسابوري وأحمد بن الفرات أبو مسعود الرازي سمعت أبي يقول ذلك ويقول كتبنا عنه قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث مصري أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد أنا أبو الفتح نصر (٤) بن إبراهيم الزاهد أنا سليم بن أيوب الرازي أنا طاهر بن محمد بن سليمان الموصلي نا علي بن إبراهيم بن أحمد نا يزيد بن محمد بن إياس قال سمعت محمد بن أحمد المقدمي يقول أبو صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو منصور عبد الباقي بن محمد بن غالب بن العطار نا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عمران بن الجندي نا عبد الله بن سليمان بن الأشعث قال أبو صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث روى عن الليث ونافع بن يزيد أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجويه أنا أبو أحمد الحاكم قال أبو صالح عبد الله بن صالح الجهني مولاهم المصري كاتب الليث بن سعد عن أبي عبد الرحمن موسى (٥) بن علي بن رباح (٦) اللخمي وابي عمرو معاوية بن صالح الحضرمي وأبي العباس يحيى بن أيوب الغافقي المصري ذاهب الحديث روى عنه الليث بن سعد وأبو عبيد القاسم بن سلام ويحيى بن معين

---

(١) اللفظة رسمها وإعجامها مضطربان بالأصل وم والصواب ما أثبت وقد مر في أول الترجمة
(٢) بالأصل وم كرر الخبر السابق عن مسلم بن الحجاج وخبر ابن أبي حاتم إلى هنا
(٣) بعدها في الجرح والتعديل: " ودحيم "
وهو عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي دحيم وقد ذكره في تهذيب الكمال ١٠ / ٢١٩ في الأسماء التي روت عنه
٤ - () بالأصل وم: " نصر الله " والصواب ما أثبت وقد مر التعريف به
(٥) عن م سقطت اللفظة من الأصل
(٦) بالأصل وم: رياح خطأ والصواب ما أثبت وقد مر صوابا أثناء الترجمة