كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله ويقال عتيق بن عثمان بن قحافة بن عامر ابن عمرو بن كعب بن سعيد - ج: 30 - ص: 278

جعفر نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل حدثني أبي قالا نا عفان نا وهيب عن داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال لما توفي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قام خطباء الأنصار فجعل منهم من يقول وفي حديث الشطوي فجعل الرجل منهم يقول يا معشر المهاجرين إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان إذا استعمل رجلا منكم قرن معه رجلا منا فنرى (١) أن يلي هذا الأمر رجلان أحدهما منكم والآخر منا قال فتتابعت خطباء الأنصار على ذلك فقام زيد بن ثابت وقال إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان من المهاجرين زاد ابن حنبل وإنما الإمام يكون من المهاجرين وقالا ونحن أنصاره كما كنا أنصار رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقام أبو بكر فقال جزاكم الله خيرا من حي يا معشر الأنصار وثبت قائلكم ثم قال والله لو فعلتم غير ذلك لما صالحناكم وفي حديث الشطوي أما لو قلتم غير ذلك لما صالحناكم أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أحمد بن علي بن الحسن (٢) بن أبي عثمان وأحمد بن محمد بن إبراهيم القصاري ح وأخبرنا أبو عبد الله بن القصاري أنا أبي أبو طاهر قالا أنا أبو القاسم إسماعيل بن الحسن (٣) بن عبد الله الصرصري نا أبو عبد الله المحاملي نا القاسم بن سعيد بن المسيب نا علي بن عاصم نا الجريري عن أبي نضرة (٤) عن أبي سعيد قال لما بويع أبو بكر قال أين علي لا أراه قالوا لم يحضر قال فأين الزبير قالوا لم يحضر قال ما كنت أحسب أن هذه البيعة إلا عن رضا جميع المسلمين إن هذه البيعة ليس كبيع الثوب ذي الخلق إن هذه البيعة لا مردود لها قال فلما جاء علي قال يا علي ما بطأ بك عن هذه البيعة قلت إني ابن عم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وختنه على ابنته لقد علمت أني كنت في هذا الأمر قبلك قال لا تزري بي يا خليفة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فمد

---

(١) عن م وبالأصل: فيرى
(٢) بالأصل: " الحسن وابن عثمان " والمثبت عن م
(٣) في م: الحسين خطأ
(٤) بالأصل وم: أبي نصرة خطأ والصواب ما أثبت واسمه المنذر بن مالك بن قطعة
ترجمته في سير الأعلام ٤ / ٥٢٩