كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن أبي أوفى واسم أبي أوفى علقمة بن خالد بن الحارث بن ابي أسد - ج: 31 - ص: 31

وعبد الله بن أبي أوفى ممن سكن الكوفة روى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أحاديث وكان ممن بايع تحت الشجرة وكان قد قدم على أبي (١) عبيدة وهو محاصر دمشق بكتاب عمر بن الخطاب روى عنه الشعبي وعبد الملك بن عمير (٢) وأبو إسحاق إبراهيم بن فيروز الشيباني وإسماعيل بن أبي خالد وعمرو بن مرة الجملي (٣) وتميم بن طرفة والقاسم بن عوف الشيباني وسلمة بن كهيل الحضرمي وعدي بن ثابت وأبو يعفور وقدان (٤) وأبو سعيد بن المزربان والحارث بن كعب المرادي وطلحة بن مصرف ومحمد وعبد الله بن أبي المجالد (٥) ومجزأة (٦) بن زاهر وعبيد بن الحسن (٧) وإبراهيم بن عبد الرحمن السكسكي وأبو إدام وسعيد بن جمهان وإبراهيم بن مسلم الهجري والأعمش أخبرنا (٨) أبو الحسن علي بن عبد الواحد بن أحمد بن العباس أنا أبو محمد الجوهري (٩) نا أبو الحسن (٨) علي بن محمد بن أحمد بن كيسان النحوي نا أبو محمد يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد (١٠) نا عمرو بن مرزوق المسعودي عن إبراهيم السكسكي عن عبد الله بن أبي أوفى أن رجلا أتى النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال إني لا أقرأ من القرآن شيئا فهل شئ غيره يجزيني (١١) من قراءة القرآن قال تقول سبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله قال فقبضهن (١٢) خمسا قال فقال الرجل هذا لربي فما أقول لنفسي قال

---

(١) بالاصل: " بن " تحريف
انظر تاريخ الاسلام ص ٩٩
(٢) عن سير الاعلام وبالاصل: عمرو
(٣) بالاصل: " عمر بن مرة الحملي " والصواب عن تهذيب الكمال وسير الاعلام
(٤) تقرأ بالاصل وقدار والمثبت عن سير الاعلام
(٥) بالاصل: " المحابر " والمثبت عن تهذيب الكمال
(٦) بالاصل: " ومحارة " والصواب عن تهذيب الكمال وسير الاعلام
(٧) بالاصل: الحسين خطأ والصواب ما أثبت ترجمته في تهذيب الكمال ١٢ / ٢٩٢
(٨) بالاصل: الحسين خطأ والصواب ما أثبت عن مشيخة ابن عساكر ١٤٦ / أ
(٩) بالاصل ما أثبت والمثبت عن مشيخة ابن عساكر ١٤٦ / أ
(١٠) ترجمتته في سير الاعلام ١٤ / ٨٥
(١١) غير واضحة بالاصل والمثبت عن المختصر ١٣ / ١٤٣
(١٢) كذا ولعله: فقبضهن كما أثبتناه