كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن عمر بن حرب بن خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان القرشي - ج: 31 - ص: 143

أرضيناه قال كذلك قد أرضوك ورضيت وأخذت الثمن قال نعم قال ادفعوها إليه أنبأنا أبو علي الحداد أنبأ أبو نعيم (١) نبأ إبراهيم بن عبد الله نا محمد بن إسحاق نا قتيبة بن سعيد نا الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال أن عبد الله بن عمر نزل الجحفة (٢) وهو شاك قال إني لأشتهي حيتانا فالتمسوا له فلم يجدوا إلا حوتا واحدا فأخذته امرأته صفية بنت أبي عبيد فصنعته ثم قربته إليه فأتى مسكين حتى وقف عليه فقال له ابن عمر خذه فقال أهله سبحان الله قد عيينا (٣) ومعنا زاد نعطيه فقال إن عبد الله يحبه أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل أنا أبو نصر محمد بن أحمد التاجر أنبأ علي بن محمد بن ماشاذه نا محمد بن إبراهيم عن عبد الله الراشدي نا أحمد بن هشام نا بكر بن بكار نا قيس بن مسلم نا علقمة بن مرثد قال أتي ابن عمر بحوت اشتهاه فجاء سائل فقال من يتصدق (٤) فإن الله يجزي المتصدقين فقال ابن عمر احملوا هذا الحوت إليه فقالت زوجته نعطيه درهما مكان هذا الحوت واقض شهوتك قال شهوتي أريد ح أخبرنا (٥) أبو المطفر بن القشيري وأبو القاسم الشحامي قالا (٦) أنا أبو سعد الجنزرودي (٧) أنا أبو سعيد محمد بن بشر (٨) ابن العباس أنا أبو لبيد (٩) محمد بن إدريس السامي نا سويد بن سعيد نا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن ابن عمر أنه اشتهى شهوة (١٠) العنب في غير زمانه فطلبوه فلم يجدوا له إلا عند

---

(١) حلية الاولياء ١ / ٢٩٧
(٢) تقدم التعريف بها وانظر معجم البلدان
(٣) في الحلية ول: عنيتنا
(٤) فقال: " من يتصدق " مكرر بالاصل والمثبت عبارة ل
(٥) فوقها في ل: ملحق
(٦) عن ل وبالاصل: قالوا
(٧) مضطربة بالاصل ول
وقد مر كثيرا
(٨) الاصل: " سيرين اهناس "
والمثبت عن ل والمطبوعة
(٩) بالاصل: " أبو كثير محمد بن إدريس الشامي " والصواب عن ل ترجمته في سير الاعلام ١٤ / ٤٦٤
(١٠) كذا بالاصل وفي ل: أنه اشتكى فاشتهى العنب