كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - ح قال وأنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي قالا نا - ج: 31 - ص: 180

سمعت عبد الملك بن ابي جميلة (١) يحدث عن عبد الله بن وهب (٢) أن عثمان قال لابن عوف اذهب قاضيا قال وتعفني (٣) يا أمير المؤمنين قال (٤) اذهب فاقض بين الناس قال أو تعفني (٥) يا أمير المؤمنين (٤) قال عزمت عليك إلا ذهبت فقضيت قال لا تعجل سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول من عاذ بالله فقد عاذ بمعاذ قال نعم قال إني أعوذ بالله أن أكون قاضيا قال وما يمنعك وقد كان أبوك يقضي قال لأني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول من كان قاضيا فقضى بجور كان من أهل النار ومن كان قاضيا فقضى بجهل كان من أهل النار ومن كان قاضيا عالما فقضى بحق أو بعدل سأل أن ينفلت كفافا فما أرجو من بعده (٦) كذا قال وإنما هو عبد الله بن موهب أن عثمان قال لابن عمر أخبرناه أبو الفتح عبد الملك بن عبد الله الكروخي أنبأ أبو عامر محمود بن القاسم بن محمد وأبو نصر عبد العزيز بن محمد الترياقي وأبو بكر أحمد بن عبد الصمد قالوا أنا عبد الجبار بن محمد بن عبد الله أنبأ محمد بن أحمد بن محبوب أنا محمد بن عيسى بن سورة (٧) نا محمد بن عبد الأعلى نا المعتمر بن سليمان قال سمعت عبد الملك يحدث عن عبد الله بن موهب أن عثمان قال لابن عمر اذهب فاقض بين الناس قال أو تعاقبني (٨) يا أمير المؤمنين قال فما تكره من ذلك وقد كان أبوك يقضي قال لأني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول من كان قاضيا فقضى بالعدل فالبحري أن ينقلب منه كفافا فما أرجو بعد ذلك وفي الحديث قصة أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو

---

(١) بالاصل ول: " حمله " بالحاء المهملة والصواب عن سير الاعلام وتاريخ الاسلام انظر ترجمته في تهذيب الكمال ١٢ / ٣١
(٢) كذا بالاصل ول وفي تاريخ الاسلام وسير الاعلام: " موهب " وسينبه المصنف في آخر الخبر إلى الصواب
(٣) كذا وفي ل: " أو تعفيني " ومثله في سير الاعلام وتاريخ الاسلام
(٤) ما بين الرقمين سقط من ل
(٥) بالاصل: يعفني
(٦) نقله الذهبي في سير الاعلام ٣ / ٢٢٣ وتاريخ الاسلام (٦١ - ٨٠) ص ٤٦٣
(٧) أخرجه الترمذي في سننه في أول الاحكام رقم ١٣٢٢
(٨) كذا بالاصل وفي ل بدون إعجام وفي الترمذي: تعافيني