كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم ابن سعيد بن سهم بن عمرو بن - ج: 31 - ص: 262

هارون بن إسحاق نا بن إدريس عن ليث عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال ما آسيت على شئ إلا صدقة الوهط (١) والصحيفة (٢) استأذن النبي (صلى الله عليه وسلم) أن يكتب ما سمع منه فأذن له وأما الوهط فبستانه التي بالطائف (٣) أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا أبو (٤) الغنائم بن أبي عثمان أنا أبو عمرو بن مهدي أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة نا جدي نا أبو النضر هاشم بن القاسم نا إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله عن مجاهد قال دخلت على عبد الله بن عمرو بن العاص فتناولت صحيفة تحت راسه فتمنع علي فقلت تمنعني شيئا من بيتك (٥) فقال إن هذه الصحيفة الصادقة التي سمعتها من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ليس بيني وبينه أحد فإذا سلم لي كتاب الله وسلمت لي هذه الصحيفة والوهط لم أبال (٦) ما صنعت الدنيا (٧) أخبرنا أبو حامد أحمد بن نصر (٨) بن علي بن أحمد الحاكمي الطوسي بها أنا أبي أبو الفتح أخبرنا أبو بكر الحيري نا أبو العباس الأصم نا محمد بن علي يعني حمدان الوراق نا سعيد يعني ابن (٩) سليمان حدثنا إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله نا مجاهد قال أتيت عبد الله بن عمرو وتناولت صحيفة تحت مفرشه فمنعني قلت ما كنت تمنعني شيئا قال هذه الصادقة هذه ما سمعت من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ليس بيني وبينه أحد

---

(١) بالاصل ول: " الرهط " والمثبت عن سير الاعلام وفيها أن الوهط بستان عظيم بالطائف
وفي معجم البلدان: وهط: مال كان لعمرو بن العاص بالطائف وهو كرم كان على ألف ألف خشبة شرى كل خشبة بدرهم
(٢) وبالاصل: " والصحبة " والمثبت عن ل
(٣) ما بين الرقمين عن ل والعبارة مضطربة في الاصل ونصها: والصحبة: لاني كنت أسأل النبي صلى الله عليه وسلم وأكتب ما سمع منه فأذن له وأما الرهط: فصحابة الذي بالظاهر
(٤) عن ل وبالاصل: أبي
(٥) كذا بالاصل واللفظة غير واضحة في ل وفي سير الاعلام وتاريخ الاسلام: " من كتبك "
(٦) عن ل وبالاصل: أبالي
(٧) الخبر في سير الاعلام ٣ / ٨٩ وفيها: " ما ضيعت الدنيا " وتاريخ الاسلام (٦١ - ٨٠) ص ١٦٥ وفيه أيضا: " ما ضيعت الدنيا "
(٨) " نصر بن " استدرك على هامش ل وبعده صح
(٩) عن ل وبالاصل: " أبي "