كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن عمرو السعدي بن وقدان بن عبد شمس بن عبدود بن نصر بن مالك بن - ج: 31 - ص: 306

أخبرناه أبو علي الحسين (١) بن المظفر أنا أبو محمد الجوهري ح وأخبرناه أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين أنا أبو علي الحسن (٢) بن المذهب قالا أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (٣) حدثني أبي نا الحكم بن نافع نا إسماعيل بن عياش ح وأخبرناه أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة أنبأ القاسم بن عبد الله بن مهدي السياري ثم بمرو يحيى بن عبد الكريم نا علي بن حجر عن إسماعيل بن عياش عن ضمضم (٤) أبي زرعة عن شريح بن عبيد يرده إلى مالك بن يخامر (٥) عن ابن السعدي وفي حديث أحمد عن عبد الله بن السعدي (٦) أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال لا تنقطع الهجرة ما دام العدو يقاتل فقال معاوية وعبد الرحمن بن عوف النخعي (٧) وعبد الله بن عمرو بن العاص إن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال إن الهجرة خصلتان إحداهما (٨) أن تهجر السيآت (٩) والأخرى أن تهاجر وفي حديث أحمد أن يهاجروا (١٠) إلى الله ورسوله ولن وقال أحمد ولا تنقطع الهجرة ما تقبلت التوبة لا تزال التوبة مقبولة حتى تطلع الشمس من مغربها وقال أحمد من (١١) المغرب فإذا طلعت طبع على كل قلب بما فيه وكفي الناس العمل قال ابن مندة غريب لا يعرف إلا من هذا الوجه رواه محمد بن إسماعيل بن عياش عن أبيه ولم يذكر عمر (١٢) بن عوف النخعي

---

(١) كذا بالاصل ول وفي المطبوعة: الحسن
(٢) سقطت من الاصل واستدركت عن ل
(٣) مسند أحمد ١ / ٤٠٩ رقم ١٦٧١
(٤) مضطربة بالاصل والمثبت عن ل والمسند
(٥) بالاصل: " نجار " خطأ والمثبت عن المسند
(٦) كذا بالاصل والذي في مسند أحمد: عن ابن السعدي
(٧) ليست النخعي في السند
(٨) عن المسند وبالاصل ل: " أحدهما "
(٩) بالاصل: " يهجر النساء " والمثبت عن المسند
(١٠) في المسند: تهاجر
(١١) بالاصل: " أحمد بن العرب " وفي ل: " من الغرب " والمثبت عن المسند
(١٢) في ل: عمرو