كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن عمرو بن هلال ويقال عبد الله بن عمرو بن عوف ويقال عبد الله - ج: 31 - ص: 316

سلمة بن سلمان بن النعمان (١) بن صبح بن مازن بن حلاوة بن ثعلبة بن ثور بن هدمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو (٢) بن أد وهو أبو علقمة بن عبد الله وهكذا فرق بينهما البغوي في المعجم فيما أخبرنا به أبو القاسم (٣) إسماعيل بن أبي بكر أنبأ أحمد بن محمد أنا عيسى أنا عبد الله بن محمد البغوي قال عبد الله بن عمرو المزني وهو أبو بكر بن عبد الله صحب النبي (صلى الله عليه وسلم) ونزل بالبصرة بعد ذلك كذا قال ابن سعد وقال محمد بن إسماعيل عبد الله المزني أبو علقمة بن عبد الله وليس هو عنده أبو بكر بن عبد الله أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي وقال قرئ على ابي إسحاق إبراهيم (٤) البرمكي أنا أبو محمد بن ماسي نا أبو مسلم الكجي نبأ محمد بن عبد الله الأنصاري نا محمد بن فضاء عن أبيه عن علقمة بن عبد الله المزني أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) نهى أن تكسر سكة (٥) المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس أن يكسر الدرهم فيجعل فضة (٦) ويكسر الدينار فيجعل ذهبا قال وأنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا عبد الوهاب بن أبي حية أنا محمد بن شجاع أنا محمد بن عمر الواقدي (٧) قال في غزوة دومة الجندل قال قالوا فكان عبد الله بن عمرو (٨) المزني يقول كنا أربعين رجلا من مزينة (٩) مع خالد بن الوليد وكانت سهماننا (١٠) خمس فرائض كل رجل مع سلاح يقسم علينا درع ورماح

---

(١) " بن النعمان " ليس في ل
(٢) عن ل وطبقات خليفة
(٣) بالاصل: أبو القاسم بن إسماعيل
(٤) زيادة عن ل سقطت من الاصل
(٥) سكة المسلمين هي الدراهم والدنانير المضروبة يسمى كل واحد منها سكة لانه قد طبع بالحديد واسمها سكة
وهي حديدة منقوشة كما في القاموس يضرب عليها الدراهم
(٦) سقطت من الاصل واسدركت عن ل
(٧) الخر في مغازي الواقدي ٣ / ١٠٢٩
(٨) عن ل ومغازي الواقدي وبالاصل: عمر
(٩) بالاصل ول: جهينة خطأ والصواب عن مغازي الواقدي
(١٠) عن ل والمغازي وبالاصل: سهامنا