كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن كثير القارئ الطويل - ج: 32 - ص: 128

ومما وقع لي عاليا من حديثه ما أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء أنا منصور بن الحسين واحمد بن محمود قالا أنا أبو بكر بن المقرئ نا محمد بن خريم نا هشام بن عمار أبو الوليد نا عبد الله بن كثير القارئ نا شيبان عن منصور عن إبراهيم قال " الذين هم على صلاتهم دائمون " (١) قال هي الصلاة المكتوبة في نسخة ما شافهني (٢) به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (٣) قال عبد الله بن كثير القارئ الدمشقي روى عن الأوزاعي وزهير بن محمد روى عنه سليمان بن عبد الرحمن ابن بنت شرحبيل والعباس بن الوليد الخلال (٤) الدمشقي سئل أبو زرعة عنه فقال دمشقي لا بأس به قرأت بخط أبي الحسن نجاء بن أحمد وذكر أنه نقله من خط أبي الحسين الرازي قال وعبد الله بن كثير القارئ روى عنه سليمان بن عبد الرحمن وهشام بن عمار وغيرهما وكان عبد الله مقرئ وأهل دمشق وامامهم (٥) أنبأنا أبو الحسين بن أبي الحديد أنبأ جدي أبو عبد الله أنا أبو علي الاهوازي نا عبد الوهاب بن عبد الله المري (٦) أنا محمد بن سليمان الربعي نا محمد بن الفيض الغساني قال سمعت أبي يقول صلى بنا عبد الله بن كثير القارئ فقرأ " واذ قال إبراهام (٧) لأبيه (٨) " فبعث إليه نصر بن حمزة وكان الوالي بدمشق فخفقه بالدرة خفقات ونحاه عن الصلاة (٩)

---

(١) سورة المعارج الآية: ٢٣
(٢) فوقها بالأصل: " أجازني "
(٣) الجرح والتعديل وتهذيب الكمال وسقطت اللفظة من المطبوعة
(٥) تهذيب الكمال ١٠ / ٤٤١
(٦) في المطبوعة: المزني تحريف انظر ترجمته في سير الأعلام ١٧ / ٤٦٨
(٧) بالأصل: إبراهيم والمثبت عن الوافي وتهذيب الكمال
(٨) سورة الأنعام الآية: ٧٤ وفي التنزيل العزيز: " إبراهيم "
(٩) الخبر في تهذيب الكمال ١٠ / ٤٤١ وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ١٩١ - ٢٠٠ ص ٢٥٩) والوافي بالوفيات ١٧ / ٤١٠