كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عاصم بن سليمان ابن ثابت بن أبي الاقلح - ج: 32 - ص: 214

ولكن بيتي إن سألت وجدته * توسط منها العز والحسب (١) الضخما لا والله لا اهجور رجلا هذا شعره فاشترى افضل من تلك الهدايا وقدم على الاحوص فأهداها وصالحه أنبأنا أبو طالب الحسين بن محمد الزينبي أنا أبو القاسم عبيد الله بن احمد بن عثمان الازهري أنبأ أبو احمد بن حيوية نا أبو مزاحم موسى بن عبيد الله بن خاقان انشدنا محمد بن عمار بن أسد التميمي قال أبو مزاحم وحدثني ابن أبي سعد عن ابن (٢) محمود بحديث في قصيدة تنسب إلى الاحوص بن عبد الله والست تأمر بالعقاب وبالنهي * واليه آل الحكم (٣) حين يؤول أما الجيب فما يمل حدثته * وحديث من ابغضته مملول وإذا يجالسك البغيض فانه * ثقل تعالجه عليك ثقيل ويدوم طرفك للجليل يوده * والطرف من دول البغيض كليل واعلم بان من من السكوت لبانة * فانظر إلى ما قلت كيف تقول * كتب الي أبو عبد الله محمد بن احمد بن إبراهيم بن الحطاب (٤) أنبأ أبو القاسم علي بن محمد بن علي الفارسي أنا القاضي أبو الطاهر محمد بن احمد بن عبد الله بن نصر بن بجير الذهلي اخبرني محمد بن الحسن (٥) أنا الرياشي عن ابن سلام اخبرني إبراهيم بن عبد الرحمن عن إسماعيل بن محمد المخزومي قال (٦) اجتمع خمس نسوة عند امرأة من أهل المدينة فقلن ارسلي إلى الاحوص فأنا نحب أن نتحدث معه ونسمع من شعره قالت أذن لا يزيد إذا خرج من عندكن وعرفكن أن يفضحكن بالشعر فلم يزلن بها حتى ارسلت رسولا لا يذكر له امرهن ولا يسميهن ويأتي مخمر الرأس ففعل وتحدث معهن

---

(١) الأصل: والخشب والمثبت عن الأغاني
(٢) المطبوعة: أبي محمود
(٣) كذا بالأصل وصوب البيت في المطبوعة: الشيب يأمر بالعفاف
آل الحلم
(٤) الأصل: الخطاب بالخاء المعجمة خطأ والصواب " الحطاب بالحاء المهملة " مر التعريف به
(٥) الأصل: الحسين والصواب ما أثبت عن المطبوعة
(٦) الخبر والشعر في الأغاني ١٧ / ٣٥٢ - ٣٥٣ (في خبر للأحوص)