كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله ابن عباس بن عبد المطلب بن هاشم أبو - ج: 32 - ص: 316

طاهر الفقيه أنا أبو إسحاق إبراهيم بن احمد البزاري (١) نا الحسن بن علي الطوسي نا الزبير بن بكار حدثني مبارك الطبري قال سمعت ابا عبيد (٢) الله الوزير يقول سمعت أبا جعفر أمير المؤمنين المنصور يقول لابنه أمير المؤمنين يا أبا عبد الله إذا اردت أمرا فتفكر فيه فان فكرة العاقل مرآته تريه حسنته وسيئته يا أبا عبد الله الخليفة لا يصلحه إلا التقوى والسلطان لا يصلحه إلا الطاعة والرعية لا يصلحها إلا العدل واعظم الناس عفوا اقدرهم على العقوبة وانقص الناس عقلا من نقص من هو دونه أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء أنا المنصور بن الحسين واحمد بن محمود قالا أنا أبو بكر المقرئ (٣) ثنا محمد بن يحيى بن عيسى بن سليمان السلمي البصري نا أبو حاتم السجستاني قال قال الأصمعي قال منصور واسمه عبد الله بن محمد بن عبد (٤) الله العباس للمهدي (٥) ابنه أي بني ابتدئ (٦) النعمة بالشكر والمقدرة بالعفو والطاعة بالتألف والنصر بالتواضع والرحمة للناس أخبرنا أبو الحسن علي بن احمد بن الحسن وأبو غالب احمد بن الحسن قالا أنا محمد بن احمد بن محمد بن علي أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن سعيد بن محارب الأنصاري الانسي الاصطخري نا أبو خليفة نا الحسن بن خضر عن أبيه قال حدثني رجل عن المبارك بن فضالة قال (٧) كنا عبد الله أمير المؤمنين المنصور فدعا برجل ودعا بالسيف فأخرج المبارك رأسه في السماط فقال يا أمير المؤمنين سمعت الحسن يقول قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فلما سمعه المنصور يقول قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اقبل عليه بوجهه يسمع منه فقال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا كان يوم القيامة قام مناد من عند الله ينادي ليقم الذين اجرهم على الله فلا يقوم إلا من

---

(١) البزاري هذه النسبة الى بزار قرية فرسخين من نيسابور وهو قول العامة قال أبو سعد السمعاني وهي ابزار (معجم البلدان)
(٢) تاريخ بغداد والجليس الصالح وبالأصل: عبد الله
(٣) المطبوعة: بن المقرئ
(٤) كذا بالأصل وانظر ما مر أول ترجمته
(٥) الأصل: المهدي
(٦) كذا بالأصل وفي المختصر ١٣ / ٣١٧ ائتدم
(٧) الخبر في تاريخ الخلفاء للسيوطي ص ٣٢٠ - ٣٢١ والبداية والنهاية بتحقيقنا ١٠ / ١٣١