كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن المبارك بن واضح أبو عبد الرحمن الحنظلي مولاهم المروزي - ج: 32 - ص: 415

علي بن إسحاق بن إبراهيم يقول قال ابن عيينة نظرت في أمر الصحابة وأمر ابن المبارك فما رأيت لهم عليه فضلا إلا بصحبتهم النبي (صلى الله عليه وسلم) وغزوهم معه أخبرنا أبو عبد الله الخلال شفاها قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي اجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (١) حدثني أبي حدثني إسحاق بن محمد بن إبراهيم المروزي قال نعي ابن المبارك إلى سفيان بن عيينة فقال رحمه الله لقد كان فقيها عالما عابدا زاهدا سخيا شجاعا شاعرا أخبرنا ابوا (٢) الحسن قالا نا وأبو النجم أنا أبو بكر الخطيب (٣) أخبرنا احمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي نا محمد بن عبد الرحمن الدغولي حدثني محمد بن عبد الله بن قهزاد قال سمعت أبا الوزير يقول قدمت على سفيان بن (٤) عيينة فقالوا هذا وصي عبد الله فقال رحم الله عبد الله ما خلف بخراسان مثله قال فقالوا له لا يرضون (٥) قال ما يقولون قال يقولون ولا بالعراق قال ما أخلق ما أخلق ما أخلق ثلاثا أخبرنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا أبو احمد قال كتب الي محمد بن أيوب أنا عثمان بن عيسى قال سمعت حبان يقول قال أبو عمران شيخ من أصحاب ابن المبارك ذكرت عبد الله عند ابن عيينة فقال لا ترى عينيك مثله أخبرنا ابوا (٢) الحسن قالا نا (٦) وأبو النجم أنا أبو بكر الخطيب (٧) أنا الحسن بن علي بن عبد الله المقرئ وأخبرناه عاليا أنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور (٨)

---

(١) الجرح والتعديل ٥ / ١٨٠
(٢) الأصل: أبو
(٣) تاريخ بغداد ١٠ / ١٦٢
(٤) الأصل: وعيينة
(٥) بالأصل: " فقالوا له: ما يقولون لا يرضون " وفوق اللفظتين الأخيرتين علامتا تقديم وتأخير فصوبنا العبارة وقدمنا وأخرنا بما وافق عبارة تاريخ بغداد والزيادة عنه
(٦) الأصل: " أنا " والمثبت ما يقتضيه السياق
(٧) تاريخ بغداد ٥ / ١٦٢
(٨) الأصل: البغوي خطأ والسند معروف