كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن موهب الهمداني ويقال الخولاني الفلسطيني القاضي - ج: 33 - ص: 243

وهذا خطأ ابن موهب لم يسمع تميما (١) ولا لحقه أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل الحافظ أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد الغندجاني زاد أحمد وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان (٢) أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (٣) عبد الله بن موهب الفلسطيني سمع قبيصة بن ذؤيب عن النبي (صلى الله عليه وسلم) مرسل قاله شعيب ويونس وصالح عن الزهري سمع عبد الله في الغزو وقال هشام بن عمار نا يحيى بن حمزة نا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز سمع عبد الله بن موهب يحدث عمر بن عبد العزيز عن قبيصة بن ذؤيب عن تميم الداري قلت يا رسول الله ما السنة في أهل الكفر يسلم على يدي رجل من المسلمين قال هو أولى الناس بمحياه ومماته وقال بعضهم عبد الله بن موهب سمع تميم (٤) الداري ولا يصح لقول النبي (صلى الله عليه وسلم) الولاء لمن أعتق وهو والد يزيد أخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان أنا ابن عمر بن مهدي أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة قال قال لي جدي يعقوب ابن موهب الذي روى حديث عبد الله بن عمر أن عثمان أراده على القضاء وهو صاحب حديث تميم الداري ومن ولده رجل في صحابة المهدي أو من (٥) الكتاب من أهل فلسطين أخبرنا أبو عبد الله الخلال شفاها أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٦) عبد الله بن موهب الفلسطيني كان قاضي فلسطين روى عنه قبيصة بن ذؤيب سمعت أبي يقول ذلك

---

(١) الاصل: تميم والمثبت عن تهذيب الكمال والمعرفة والتاريخ
(٢) جزء من الكلمة مطموس بالاصل والمثبت قياسا إلى سند مماثل والسند معروف
(٣) التاريخ الكبير للبخاري ٣ / ١ / ١٩٨
(٤) كذا بالاص وهو جائز
(٥) " أو من " مطموس بالاصل والمثبت عن المطبوعة
(٦) الجرح والتعديل ٥ / ١٧٤