كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الله بن ميمون بن عياش ابن الحارث ويقال عبد الله بن محمد بن ميمون - ج: 33 - ص: 256

حكى عن وهيب بن الورد وعن أبيه ميمون بن عياش (١) حكى عنه ابنه أحمد بن أبي الحواري وإبراهيم بن عيسى بن عبيد السدوسي أخبرنا أبو المعالي عبد الخالق بن (٢) عبد الصمد بن علي بن الحسين ابن البدن (٣) أنا أبو الحسين بن الطيوري أنا محمد بن علي بن الفتح أنا أبو طاهر محمد بن علي بن محمد بن يوسف بن (٤) العلاف أنا أبو الحسن علي بن محمد أنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن (٥) بن الصواف أنا إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان (٦) الأنماطي أنا أحمد بن أبي الحواري نا أبي قال سمعت وهيب بن الورد يقول إذا دخل العبد في لاهوتية الرب ومهيمنة الصديفين ورهبانية الأبرار ولم يلق أحدا يأخذ بقلبه ولا تلحقه عينه قال أحمد حدثت به أبا سليمان فقال أما اللاهوتية فالعظمة قال فما المهيمنة قلت لا أدري قال اليقين قال فما الرهبانية قال قلت لا أدري قال هو الزهد أنبأنا أبو الفرج عبد الخالق بن أحمد بن يوسف أنا المبارك بن عبد الجبار أنا أبو طالب العشاري أنا محمد بن عبد الله بن الحسين الدقاق نا الحسين بن صفوان نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني عون بن إبراهيم حدثني أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبي يقول سمعت وهيب بن الورد قال خلق ابن آدم وخلق الخبز معه فما زاد على الخبز فهو شهوة فحدثت به سليمان بن أبي سليمان فقال صدق والخبز مع الملح شهوة قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد أنا أحمد بن عبد الله بن الفرج الدمشقي نا أبو محمد عبد الرحمن بن الضامدي نا

---

(١) كذا بالاصل والمختصر ١٤ / ٨٥ وفي تهذيب الكمال ١ / ١٧٨ في ترجمته ابنه أحمد: العباس
(٢) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وأضيف للايضاح عن المشيخة ١٠٥ / أ
(٣) بالاصل: " المنذر " والمثبت عن المشيخة
(٤) " بن " ليست في المطبوعة
(٥) الاصل: الحسن خطأ والصواب ما أثبت ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٦ / ١٨٤