كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الرحمن بن أحمد بن عطية ويقال عبد الرحمن ابن عطية ويقال عبد الرحمن - ج: 34 - ص: 155

سليمان أتسير إلى الزهد وتجد البرد أنا أسيح في هذه البرية منذ ثلاثين سنة ما انتفضت ولا ارتعدت يلبسني في البرد فيحا من محبته ويلبسني في الصيف مذاق برد محبته ومر وذكر أبو عبد الرحمن السلمي في كتاب محن المشايخ أن أبا سليمان الداراني أخرج من دمشق وقالوا (١) إنه يزعم أنه يرى الملائكة ويكلمونه فخرج إلى بعض الثغور فرأى بعض أهل دمشق (٢) أنه لم يرجع إليكم هلكتم فخرجوا في طلبه وشفعوا (٣) إليه حتى ردوه أخبرنا (٤) أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا أبو عثمان الخياط ثنا أحمد بن أبي الحواري قال قال لي أبو سليمان لا تعاتب أحدا في هذا الزمان فإنك إن عاتبته عابك بأشر (٥) من الأمر الذي عاتبته عليه دعه بالأمر الأول فهو خير له أخبرنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز في كتابه أنا الحسين بن يحيى بن إبراهيم أنا الحسين بن علي بن محمد أنا علي بن عبد الله بن جهضم حدثني عبد الواحد بن بكر حدثني عمر بن محمد الأردبيلي نا محمد بن أحمد الدينوري قال سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول قلت لأبي صفوان ما رأيت مثل أبي عبد الله النباجي (٦) فقال أبو صفوان ما رأيت بعينبك مثل أبي سليمان ولكن أخبرك بقصتك (٧) زرع أبو سليمان في قلبك حبيبة وأصابها عطشة فلما لقيت النباجي (٨) سقاها هذا فإنما من بركة أبي سليمان أنبأنا أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل أنا أبو بكر المزكي أنا عبد الرحمن السلمي قال سمعت علي بن سعيد يقول سمعت أحمد بن عطاء يقول أخبرني علي بن القاسم نا أحمد بن زياد الإيادي نا ابن أبي الحواري قال

---

(١) بالاصل: وقال: والمثبت عن م
(٢؟ في البداية والنهاية بتحقيقنا ١٠ / ٢٨١ أهل الشام في منامه
(٣) كذا بالاصل وم وفي البداية والنهاية: وتشفعوا له وتذللوا له
(٤) الخبر سقط من م
(٥) في المطبوعة: عابك بأسواء
(٦) مضطربة بالاصل وم والصواب ما أثبت وضبط واسمه سعيد بن بريد ترجمته في سير الاعلام ٩ / ٥٨٦ والنباجي نسبة إلى نباج من قرى بادية البصرة
(٧) بالاصل وم: بفضل درع