كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الرحمن بن إبراهيم - ج: 34 - ص: 174

عبيد الله بن عثمان العثماني نا عبد الأعلى بن حماد النرسي نا عثمان بن عمر نا عكرمة نا عوف نا عبد الرحمن قال دخلت مسجد دمشق فإذا رجل من أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) يحدثهم قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) (١) إياكم والبدع فإن كل بدعة ضلالة وكل ضلالة تصير إلى النار

[٦٩٦٥] قرأت في كتاب أبي محمد بن زبر رواية أبي سليمان ابنه عنه (٢) نا الحارث يعني ابن أبي أسامة وأحمد يعني بن عبيد بن ناصح عن المدائني (٣) قال استعمل عبيد الله بن زياد عبد الرحمن ابن أم برثن ثم غضب عليه فعزله وأغرمه مئة ألف فخرج إلى يزيد فذكر عبد الرحمن أنه لما صار من دمشق على مرحلة قال فنزلت وضرب لي خباء وحجرة فإني لجالس إذا كلب سلوقي قد دخل في عنقه طوق من ذهب يلهث فأخذته وطلع رجل على فرس فلما رأيت هيبته (٤) أدخلته الحجرة وأمرت بفرسه فعود (٥) فلم ألبث أن توافت الخيل فإذا هو يزيد بن معاوية فقال لي بعد ما صلى من أنت وما قصتك فأخبرته فقال إن شئت كتبت لك من مكانك وإن شئت دخلت قلت بل تكتب لي من مكاني قال فأمر فكتب لي إلى عبيد الله بن زياد أن رد عليه مئة ألف فرجعت قال وأعتق عبد الرحمن يومئذ في المكان الذي كتب له فيه الكتاب ثلاثين مملوكا وقال لهم من أحب أن يرجع معي فليرجع ومن احب أن يذهب فليذهب وكان عبد الرحمن يتأله (٦) ورمى غلاما له يوما بسفور فأخطأ الغلام وأصاب رأس ابنه فنثر دماغه فخاف الغلام حين قتل عبد الرحمن ابنه بسببه أن يقتله فدعاه فقال يا

بني اذهب فأنت حر فما أحب أن ذلك كان بك لأني رميتك متعمدا فلو قتلتك هلكت وأصيب ابني خطأ ثم عمي عبد الرحمن بعد ومرض فدعا الله في مرضه ذلك أن لا يصلي عليه الحكم فمات من مرضه وشغل الحكم ببعض أموره فلم يصل عليه وصلى عليه الأمير

---

(١) ما بين معكوفتين سقط من م
(٢) بالاصل وم: " ابنه أبي " والمثبت عن المطبوعة
(٣) الخبر نقله المزي في تهذيب الكمال ١١ / ٩٣ من طريقه أبي الحسن المدائني
والذهبي في سير الاعلام ٤ / ٢٥٢ - ٢٥٣ مختصرا
(٤) في م: فلما رأيته هبته
(٥) كذا بالاصل وم وفي المختصر ١٤ / ٢٠٤ " يعود " وفي تهذيب الكمال: " فجرد " وهو أشبه
(٦) كذا بالاصل وم والمختصر والمطبوعة وفي تهذيب الكمال: نبالة