كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

السيرة النبوية - باب ذكر تقلله وزهده وتبتله في العبادة وجده - ج: 4 - ص: 126

وثلاثمائة ثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد الكريم ثنا علي بن سهل الزمكي نا الوليد بن مسلم أخبرني مرزوق بن أبي الهذيل حدثني الزهري حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب أنه حدثه أنه دخل على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حين هجره نساءه فرآه على سرير رمال (١) يعني مرمولا متوسدا وسادة من أدم محشوة ليفا فقال عمر التفت في البيت فوالله ما رأيت شيئا يرد البصر إلا أهبا (٢) من أدم معطونة (٣) ريحها فبكيت فقلت يا رسول الله أنت رسول الله وخيرته وهذا كسرى وقيصر في الذهب والحرير فاستوى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) جالسا فقال أو في شك أنت يا ابن الخطاب أولئك قوم عجلت طيباتهم في حياتهم الدنيا (٤)

[٩٤٨] أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أبو بكر بن مالك نا عبد الله بن أحمد (٥) حدثني أبي نا عفان نا ثابت يعني ابن يزيد نا هلال عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي (صلى الله عليه وسلم) كان يبيت الليالي المتتابعة طاويا وأهله لا يجدون عشاء قال كان وعامة خبزهم خبز الشعير أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو سعيد محمد بن علي بن محمد الخشاب أنا أبو محمد عبد الله بن يوسف بن باموية (٦) الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي أخبرني يحيى بن أبي طالب نا شبابة بن سوار نا يحيى بن إسماعيل بن سالم الأسدي قال سمعت الشعبي يحدث عن ابن عمر أنه قال إن جبريل عليه السلام أتى النبي (صلى الله عليه وسلم)

---

(١) بالاصل: زمال والمثبت عن مختصر ابن منظور ٢ / ٢٥٤
وفي اللسان: الرمال ما رمل إي نسج
(٢) الاهب جمع إهاب وهو الجلد أو ما لم يذبغ وفي مختصر ابن منظور: العباء بدل أهبا
(٣) المعطونة: المنتنة
(٤) بمعناه أخرجه البخاري في النكاح ٦ / ١٤٩ ومسلم في الطلاق ح (١٤٧٩) ص (١١٠٥) والبيهقي في الدلائل ١ / ٣٣٦ والذهبي في السيرة النبوية ص ٤٦٥
(٥) مسند الامام أحمد ١ / ٢٥٥ و ٣٧٣
(٦) بالاصل نامومه والصواب ما أثبت وقد مضى التعريف به