كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الرحمن بن أسحاق بن الحارث ويعرف بعباد القرشي ويقال الثقفي من أهل - ج: 34 - ص: 197

عبد الرحمن بن إسحاق بالمدينة فلم أرهم يحمدونه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا أبو عمرو الفارسي أنبأ أبو أحمد بن عدي (١) نا أحمد بن موسى بن العراد نا يعقوب بن شيبة قال سمعت علي بن المديني يحدث عن يحيى بن سعيد قال سألت عن عبد الرحمن بن إسحاق بالمدينة فلم أرهم يحمدونه قال ابن عدي (٢) وفي حديثه بعض ما ينكر ولا يتابع عليه والأكثر منه صحاح وهو صالح الحديث كما قاله ابن حنبل أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل عمر بن عبيد الله أنا عبد الواحد بن محمد بن عثمان أنا أبو علي الحسن بن محمد بن إسحاق نا إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل قال سمعت علي بن المديني يقول كان عبد الرحمن بن إسحاق يرى القدر ولم يحمل عنه أهل المدينة وكان يحيى حمل عنه وكان يقال له عباد بن إسحاق قرأنا على أبي غالب وأبي عبد الله ابني البنا عن أبي الحسن محمد بن محمد أنا علي بن محمد بن خزفة (٣) نا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة قال رأيت في كتاب علي بن المديني سألت عن عبد الرحمن بن إسحاق بالمدينة فلم أرهم يحمدونه قال يحيى بن سعيد وذكرت له حديث عبد الرحمن بن اسحاق عن أبي الزناد أن خالد بن عقبة كان تحبه أربع نسوة قال يحيى هذا حديث أبي جري (٤) قال يحيى بن سعيد والذي روى أيضا عبد الرحمن (٥) بن إسحاق عن أبي الزناد عن سعيد بن المسيب عن عمر إذا عجز عن نفقة امرأته حديث أبي جري أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي قالا أنا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار وقالا أنا الحسين بن جعفر زاد ابن الطيوري ومحمد بن الحسن قالا أنا الوليد بن بكر أنا علي بن أحمد بن زكريا أنا صالح بن أحمد حدثني

---

(١) الخبر في الكامل في ضعفاء الرجال ٤ / ٣٠٠
(٢) الكامل لابن عدي ٤ / ٣٠٤
(٣) بالاصل وم: " حرمه " والصواب ما أثبت وضبط وقد مر التعريف به
(٤) بالاصل: " أبي حدي " والمثبت عن م وهو جابر بن سليم وقيل: سليم بن جابر ترجمهت في تهذيب الكمال ٢١ / ١٣٦
(٥) بالاصل: " روي أيضا عبن عبد الرحمن
" والمثبت عن م