كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الرحمن بن زياد بن أنعم بن ذري بن يحمد بن معدي كرب أبو خالد ويقال - ج: 34 - ص: 347

من الوفد الذين قدموا عليه فأمره عليهم ثم قلنا يا نبي الله ان لنا بئرا إذا كان الشتاء وسعنا ماؤها واجتمعنا عليها وإذا كان الصيف قل ماؤها فتفرقنا على مياه حولنا وقد أسلمنا وكل من حولنا عدو لنا فادع الله لنا في بئرنا ان يسعنا (١) ماءؤها فنجتمع عليها ولا نتفرق فدعا بسبع حصيات فعركهن في يده ودعا فيهن ثم قال اذهبوا بهذه الحصيات فإذا أتيتم البئر فالقوا واحدة واحدة واذكروا اسم الله عز وجل قال الصدائي ففعلنا ما قال لنا (٢) فما استطعنا بعد أن ننظر الى قعرها يعني البئر هذا حديث حسن وقع لي عاليا رواه البغوي في معجمه عن عبد الرحمن بن صالح الأزدي عن عيسى بن يونس عن عبد الرحمن الافريقي باسناده نحوه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي انا أبو الحسين بن النقور انا عيسى بن علي نا عبد الله بن محمد نا عبد الرحمن (٣) بن صالح الأزدي فذكره أخبرنا أبو القاسم علي بن ابراهيم أنبأ أبو الحسن رشأ بن نظيف انا الحسن بن اسماعيل انا أحمد بن مروان نا النصر بن عبد الله الحلواني نا أبو عبد الرحمن المقرئ نا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم أبو خالد الافريقي وكان أول مولود ولد بالمغرب من افريقية حدثني مسلم بن يسار عن سفيان بن وهب عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول كل مسكر حرام

[٧٠٢٤] أخبرنا أبو القاسم اسماعيل بن أحمد أنا أبو القاسم بن مسعدة انا أبو عمرو عبد الرحمن بن محمد الفارسي انا أبو أحمد بن عدي (٤) نا الجنيدي ثنا البخاري نا عبد الله بن يزيد ثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم أبو خلف (٥) الافريقي الشعباني المعافري كان جاز المائة وبلغني عن المقرئ انه قال مات سنة ست وخمسين ومائة كذا قال والصواب أبو خالد

---

(١) عن م وبالاصل: يشبعنا
(٢) الاصل: " منا " والصواب عن م
(٣) كذا بالاصل وم وفي المطبوعة: عبد الله
(٤) الكامل لابن عدي ٤ / ٢٨٠
(٥) كذا بالاصل وابن عدي وهو تحريف والصواب أبو خالد وسينبه المصنف إلى ذلك في آخر الخبر