كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الرحمن بن زياد بن أنعم بن ذري بن يحمد بن معدي كرب أبو خالد ويقال - ج: 34 - ص: 360

ح (١) وأنبأنا أبو محمد بن الأكفاني ح وأخبرنا أبوا (٢) الحسن قالا نا وأبو النجم انا أبو بكر الخطيب (٣) قالا نا عبد العزيز بن احمد بن محمد (٤) بن علي الكناني بدمشق نا عبد الوهاب بن جعفر الميداني (٥) نا أبو هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي ثنا القاسم بن عيسى العصار (٦) نا ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال عبد الرحمن بن زياد بن انعم غير محمود في الحديث وكان صارما خشنا أخبرنا أبو محمد بن طاوس انا أبو الغنائم بن أبي عثمان انا أبو عمر بن مهدي أنبأ محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة نا جدي قال الافريقي رجل صالح ضعيف الحديث أخبرنا أبوا (٧) الحسن علي بن أحمد وعلي بن الحسن قالا ثنا وأبو النجم الشيحي انا أبو بكر الخطيب (٨) أخبرني عبد الباقي بن عبد الكريم بن عمر المعدل انا عبد الرحمن بن عمر الخلال نا محمد بن أحمد بن يعقوب نا جدي قال عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي ضعيف وهو ثقة صدوق رجل صالح أخبرنا أبو السعود احمد بن علي بن محمد بن المجلي نا أبو الحسين بن المهتدي انا أبو الحسين عبد الرحمن بن عمر بن أحمد بن حمة الخلال انا أبو بكر محمد بن احمد بن يعقوب نا جدي قال عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي ضعيف الحديث وهو ثقة صدوق رجل صالح (٩) قال يحيى بن معين وذكره يوما فقال عبد الرحمن بن زياد بن أنعم يضعفونه قال يحيى ويكتب حديثه وانما أنكرت عليه الغرائب أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي انا أبو بكر بن الطبري انا أبو الحسين بن الفضل انا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان (١٠) نا أبو عبد الرحمن المقرئ نا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم وهو في عداد المصريين لا بأس به وفي حديثه ضعف

---

(١) " ح " حرف التحويل أضيف عن م
(٢) الاصل: " أبو " (٣) تاريخ بغداد ١٠ / ٢١٧
(٤) " بن محمد " ليس في تاريخ بغداد
(٥) اللفظة شطبت بالاصل والمثبت عن م وتاريخ بغداد والمطبوعة
(٦) الاصل: " العطار والمثبت عن تاريخ بغداد
(٧) الاصل: " أبو " خطأ والصواب ما أثبت والسند معروف
(٨) تاريخ بغداد ١٠ / ٢١٧
(٩) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وأضيف عن م
(١٠) المعرفة والتاريخ ٢ / ٤٣٢