كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب بن نفيل ابن عبد العزى القرشي العدوي ابن - ج: 34 - ص: 365

أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد انا شجاع بن علي انا أبو عبد الله بن منده انا محمد بن يعقوب وأحمد بن محمد بن ابراهيم قالا نا يحيى بن أبي طالب نا عبد الوهاب بن عطاء أخبرنا صاحب لنا عن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب انه خطب الناس بمنى فقال يا أيها الناس انا أدركنا أصحاب محمد (صلى الله عليه وسلم) فأخذنا عنهم وسمعنا منهم فحدثونا ان نبي الله (صلى الله عليه وسلم) قال إذا رأيتم الهلال فصوموا فإذا رأيتموه فافطروا فإن غم عليكم فأتموا ثلاثين الا ان يشهد رجلان ذوا عدل أنهما رأياه بالأمس فصوموا لرؤيتهما وأفطروا لرؤيتهما (١) وأمسكوا (٢) لرؤيتهما

[٧٠٢٧] قال وانا ابن منده انا محمد بن عبد الله بن معروف نا محمد بن مسلمة نا يزيد بن هارون عن الحجاج بن أرطأة عن الحسين بن الحارث قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب وهو على الموسم يقول انا صحبنا أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وتعلمنا منهم وانهم حدثونا ان نبي الله (صلى الله عليه وسلم) قال صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين (٣) وقال ان شهد ذوا عدل

[٧٠٢٨] أخبرنا أبو القاسم بن الحصين انا أبو علي بن المذهب انا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن جعفر حدثني أبي (٤) نا يحيى بن زكريا انا حجاج عن حسين بن الحارث الجدلي قال خطب عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب في اليوم الذي يشك (٥) فيه فقال ألا اني قد جالست أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وساءلتهم (٦) ألا وانهم حدثوني ان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته وأمسكوا (٧) لها فان غم عليكم فأتموا ثلاثين وان شهد شاهدان مسلمان فصوموا وأفطروا كان في الاصل في يوم عرفة الذي يشك فيه فغير وهو الصواب

[٧٠٢٩]

---

(١) " وأفطروا لرؤيتهما " ليس في م
(٢) كذا بالاصل وم وفي تهذيب الكمال ١١ / ١٩٨ " وانسكوا "
(٣) في المطبوعة: ثلاثين يوما
(٤) مسند أحمد بن حنبل ٦ / ٤٨٣ رقم ١٨٩١٧ ومن هذه الطريق في تهذيب الكمال ١١ / ١٩٨
(٥) عن م والمسند وبالاصل: شك
(٦) الاصل وم وفي المسند: " وسألتهم
(٧) في المسند: " وإن تشكوا لها " وقد مر في تهذيب الكمال: وانسكوا