كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

السيرة النبوية - باب ذكر تقلله وزهده وتبتله في العبادة وجده - ج: 4 - ص: 149

جعفر أنا (١) عبد الله بن أحمد (٢) نا أبي (٣) نا يحيى بن غيلان نا رشدين يعني ابن سعد حدثني عمرو بن الحارث قال وحدثني رشد (٤) عن سالم بن غيلان التجيبي (٥) حدثه أن سليمان بن أبي عثمان حدثه عن خالد (٦) بن أبي عدي أو عدي بن حاتم الحمصي عن أبي ذر قال قلت لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) إني أريد أن أبيت عندك الليلة فأصلي بصلاتك قال لا تستطيع صلاتي فقام رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يغتسل فستر بثوب وأنا محول عنه فاغتسل ثم فعلت مثل ذلك ثم قام يصلي وقمت معه حتى جعلت أضرب برأسي الجدار من طول صلاته ثم أتاه (٧) بلال الصلاة قال أفعلت قال نعم قال إنك يا بلال لتؤذن إذا كان الصبح ساطعا في السماء وليس ذلك الصبح إنما الصبح هكذا معترضا ثم دعا بسحور فتسحر

[٩٩٧] أخبرنا أبو سهل بن سعدوية أنا أبو الفضل الرازي أنا جعفر بن عبد الله بن يعقوب نا محمد بن هارون الروياني نا أحمد بن عبد الرحمن نا عمي حدثني سالم بن غيلان أن سليمان بن أبي عثمان التجيبي (٥) حدثه عن حاتم بن عدي الحمصي عن أبي ذر أنه قال قلت لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) إني أريد أن أبيت عندك الليلة وأصلي بصلاتك قال لا تستطيع صلاتي فقام رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يغتسل فسترته بثوب وأنا محول عنه فاغتسل ثم فعلت مثل ذلك فقال هكذا الغسل ثم قام يصلي فقمت معه حتى جعلت أضرب برأسي الجدران من طول صلاته ثم أتاه بلال للصلاة فقال أفعلت قال نعم قال إنك يا بلال تؤذن إذا كان الصبح ساطعا في السماء وليس ذلك الصبح إنما الصبح هكذا معترضا ثم دعا بسحور فتسحر

---

(١) بالاصل: بن خطأ والصواب " أنا " قياسا إلى سند ممائل
(٢) مابين معكوفتين زيادة لازمة اقتضاها السياق قياسا إلى سند ممائل
(٣) الحديث في مسند الامام أحمد ٥ / ١٧١
(٤) كذا بالاصل وفي المسند " رشدين " وقد مر صوابا قبل كلمات
(٥) بالاصل النجيبى بالنون خطأ والصواب ما أثبت عن المسند
(٦) في المسند: حاتم
(٧) في المسند: أذن