كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الرحمن بن عسيلة أبو عبد الله المرادي الصنابحي - ج: 35 - ص: 123

اسمه فجعل اسمه كنيته ومن قال عن عبد الله الصنابحي فقد أخطأ قلب كنيته فجعلها اسمه هذا قول على بن المديني ومن تابعه على هذا وهو الصواب عندي (١) هما اثنان احدهما أدرك النبي (صلى الله عليه وسلم) والآخر لم يدركه يدل على ذلك الأحاديث أنبأنا أبو الغنائم ثم حدثني أبو الفضل [أنا أبو الفضل] (٢) وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد وأبو الحسين قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن اسماعيل قال (٣) عبد الرحمن بن عسيلة أبو عبد الله الصنابحي نزل الشام نسبه اسحاق قال معن عن معاوية عن ربيعة بن يزيد عن عبد الله الصنابحي سمع عبادة من سره ان ينظر الى رجل كأنما عرج به الى السماء ثم هبط فلينظر الى هذا يعي الصنابحي وقال أصبغ (٤) أنا ابن وهب أخبرني عمرو عن ابن أبي حبيب عن أبي الخير عن الصنابحي انه قال له متى هاجرت قال خرجنا من اليمن مهاجرين فقدمنا الجحفة (٥) فأقبل راكب فقلت له ما الخبر قال دفنا النبي (صلى الله عليه وسلم) منذ خمس قلت هل سمعت في ليلة القدر شيئا قال نعم أخبرني بلال مؤذن النبي (صلى الله عليه وسلم) أنه [قال في السبع] (٦) في العشر الأواخر وقال اسماعيل عن مالك عن أبي (٧) عبيد مولى سليمان بن عبد الملك ان عبادة بن نسي (٨) أخبره سمع قيس بن الحارث أخبرني أبو عبد الله الصنابحي أنه قدم المدينة في خلافة أبي بكر فصليت خلفه وقال عبد الله (٩) نا سفيان نا ابن عجلان سمعه من أبي عبيد سمع قيسا أخبرني أبو عبد الله الصنابحي بمثله وقال عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد عن عطاء بن

---

(١) أي عند راوي الخبر يعقوب بن شيبة
(٢) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م وكتبت فيها بين السطرين
(٣) التاريخ الكبير للبخاري ٣ / ١ / ٣٢١
(٤) هو أصبغ بن الفرج
(٥) في التاريخ الكبير: الحجاز
(٦) بالأصل: " أنه في العشر الأواخر " وفي م: أنه في السبع العشر الأواخر
والمثبت والزيادة عن التاريخ الكبير
(٧) بالأصل: " ابن عبيد " وفي م: " أبي أسد " والمثبت عن التاريخ الكبير
(٨) بالأصل وم: " بشر " والمثبت عن التاريخ الكبير
(٩) الأصل: أبو عبد الله والمثبت عن م والتاريخ الكبير