كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الرحمن بن عوف ابن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب ابن مرة - ج: 35 - ص: 238

رسول الله (صلى الله عليه وسلم) شيئا في ذلك قال لا والله ما سمعت فيه شيئا ولا سألت عنه إذ جاء عبد الرحمن بن عوف فقال (١) فيما انتما فأخبره عمر فقال سألت هذا الفتى عن كذا وكذا فلم أجد عنده علما قال عبد الرحمن لكن عندي لقد سمعت ذلك من النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال عمر فانت عندنا العدل والرضا فماذا سمعت قال سمعت النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول إذا شك احدكم في صلاته فشك في الواحدة والثنتين فليجعلها واحدة وإذا شك في الاثنتين (٢) والثلاث فليجعلها اثنتين (٢) وإذا شك في الثلاث والاربع فليجعلهما ثلاثا حتى يكون الوهم في الزيادة ويسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم يسلم

[٧١٥٧] أخبرنا أبو العز بن كادش اذنا ومناولة وقرأ علي إسناده انا محمد بن الحسين انا المعافى بن زكريا (٣) نا يزداد بن عبد الرحمن انا أبو موسى يعني تينة (٤) نا العتبي حدثني أبي قال خرج عمر يسير في عمله فلما قرب من دمشق تلقاه معاوية في موكب له رز وعمر على حمار الى جنبه عبد الرحمن بن عوف على حمار الحكاية بطولها تأتي في أخبار معاوية ان شاء الله اخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني (٥) انا أبو محمد بن أبي نصر انا أبو القاسم بن أبي العقب انا أبو عبد الملك احمد بن ابراهيم نا محمد بن عائذ نا الوليد نا ابن جريج عن عكرمة بن خالد المخزومي ان عمر بن الخطاب صلى بالناس بالجابية المغرب فصلى ثنتين ثم دخل خباءه فأطاف به (٦) عبد الرحمن وسلم فذكره ما بقي من صلاته فاستأنف أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي انا الحسن بن علي انا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن محمد بن عبد الرحمن ح وأنا أبو بكر محمد بن شجاع انا أبو عمرو بن منده انا الحسن بن محمد بن

---

(١) عن م وبالأصل: قال
(٢) في م: الاثنين
اثنين
(٣) الخبر في الجليس الصالح الكافي ٣ / ٣٦٩
(٤) بدون إعجام بالأصل وفي م: " - به " والمثبت عن الجليس الصالح
(٥) الأصل وم: الكناني والصواب ما أثبت والسند معروف
(٦) أطاف به وعليه: طرقه ليلا (اللسان: طوف)