كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الرحمن بن عوف ابن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب ابن مرة - ج: 35 - ص: 291

عبد الواحد انا محمد بن ابراهيم بن جعفر نا محمد بن يعقوب بن يوسف الأصم نا أبو غسان مالك بن يحيى السوسي قالوا نا يزيد بن هارون انا أبو المعلى الجزري عن ميمون بن مهران عن ابن عمر ان عبد الرحمن بن عوف قال لأصحاب الشورى هل لكم ان اختار لكم واتفضى (١) منها قال علي نعم انا أول من رضيت وفي حديث السقطي رضي فإني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول لك انك (٢) امين في اهل السماء وامين في اهل الأرض

[٧٢٠٣] أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي انا الحسن بن علي انا أبو عمر بن حيوية انا احمد بن معروف انا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (٣) انا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي نا عبد الله بن جعفر عن ام بكر بنت المسور عن أبيها قال لما ولي عبد الرحمن بن عوف الشورى (٤) كان احب الناس الي ان يليه فان تركه فسعد بن ابي وقاص فلحقني عمرو بن العاص فقال ما ظن خالك (٥) بالله ان ولى هذا الأمر احدا وهو يعلم انه خير منه قال فقال لي ما احب فأتيت عبد الرحمن فذكرت ذلك له فقال من قال ذلك لك فقلت لا اخبرك فقال لئن لم تخبرني لا اكلمك أبدا فقلت عمرو بن العاص فقال عبد الرحمن والله لأن تؤخذ مدية فتوضع في حلقي ثم ينفذ بها الى الجانب الآخر أحب الي من ذلك أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي انا أبو بكر بن الطبري ح وأخبرنا أبو محمد بن حمزة نا أبو بكر الخطيب قالا انا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا ابراهيم بن المنذر حدثني ابن وهب (٦) حدثني ابن لهيعة عن يحيى بن سعيد عن أبي

---

(١) بدون إعجام في الأصل وم والمثبت عن حلية الأولياء وفي ابن سعد: " واتفصى " وفي سير أعلام النبلاء وتاريخ الإسلام " وأنفصل "
(٢) في الحلية: أنت
(٣) طبقات ابن سعد ٣ / ١٣٣ - ١٣٤
(٤) الأصل: الشرى والصواب عن ابن سعد وم
(٥) بالأصل: " ظنك حالك " وفي م: " ظن حالك " والمثبت عن ابن سعد
(٦) من هذا الطريق رواه الذهبي في كتابيه: تاريخ الإسلام (الخلفاء الراشدون ص ٣٩٥) وسير أعلام النبلاء ١ / ٨٨