كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الرزاق بن همام بن نافع أبو بكر الحميري مولاهم الصنعاني - ج: 36 - ص: 187

ولكن كان رجلا يعجبه (١) أخبار الناس والأخبار (٢) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني شفاها أنا عبد العزيز بن أحمد إجازة أنا تمام إجازة حدثني أبي أخبرني أبو محمد عبد الله بن أحمد بن ربيعة بن سليمان الربعي (٣) نا جعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي قال سمعت يحيى بن معين يقول سمعت من عبد الرزاق كلاما يوما فاستدللت به على ما ذكر عنه من المذهب فقلت له إن أستاذيك الذين أخذت عنهم ثقات كلهم أصحاب سنة معمر ومالك بن أنس وابن جريج وسفيان والأوزاعي فعمن أخذت هذا المذهب فقال قدم علينا جعفر بن سليمان الضبعي فرأيته فاضلا حسن الهدي فأخذت هذا عنه أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا محمد بن المظفر أنا أبو الحسن العتيقي أنا يوسف بن أحمد أنا أبو جعفر العقيلي (٤) نا محمد بن أيوب بن الضريس قال سألت محمد بن أبي بكر المقدمي عن حديث لجعفر (٥) بن سليمان فقلت روى عنه عبد الرزاق فقال فقدت عبد الرزاق ما أفسد جعفرا غيره يعني في التشيع قال ونا العقيلي (٦) حدثني أحمد بن زكريا (٧) الحضرمي قال حدثنا (٨) محمد بن إسحاق بن يزيد البصري قال سمعت مخلد (٩) الشعيري يقول كنا عند عبد الرحمن فذكر رجلا معاوية فقال لا تقذروا (١٠) مجلسنا بذكر ولد أبي سفيان قال ونا العقيلي (١١) قال سمعت علي بن عبد الله بن المبارك الصنعاني يقول كان زيد بن المبارك لزم عبد الرزاق (١٢) وأكثر عنه ثم خرق كتبه ولزم محمد بن ثور فقيل له في

---

(١) تهذيب الكمال: تعجبه
(٢) تهذيب الكمال وسير أعلام النبلاء: أو الاخبار
(٣) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١١ / ٤٥١
(٤) الضعفاء الكبير ٣ / ١٠٩ وسير أعلام النبلاء ٩ / ٥٧٠ من طريق محمد بن أيوب بن الضريس وتهذيب الكمال ١١ / ٤٥١
(٥) بالاصل: بجعفر والصواب عن المصدرين
(٦) الضعفاء الكبير ٣ / ١٠٩ وسير أعلام النبلاء ٩ / ٥٧٠ من طريق العقيلي
(٧) في الضعفاء الكبير: " زكير " وفي سير أعلام النبلاء: بكير
(٨) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وأضيف عن الضعفاء الكبير وانظر سير أعلام النبلاء
(٩) في سير أعلام النبلاء: مخلدا
(١٠) في الضعفاء الكبير وسير أعلام النبلاء تفذر
(١١) الضعفاء الكبير للعقيلي ٣ / ١١٠ وسير أعلام النبلاء ٩ / ٥٧٢ من طريق العقيلي
(١٢) بالاصل: عبد الرحمن تصحيف والصواب عن المصدرين