كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد السلام بن عبد القدوس بن حبيب أبو محمد الكلاعي - ج: 36 - ص: 212

اخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر انا أبو حامد أحمد بن الحسن أنا أبو سعيد محمد بن عبد الله بن حمدون أنا أبو حامد بن الشرقي نا محمد بن يحيى الذهلي نا الربيع بن روح نا عبد السلام بن عبد القدوس الدمشقي عن أبيه (١) عن أبيه عن الزهري بحديث ذكره أخبرنا أبو الحسين هبة الله بن الخلال إذنا وأبو عبد الله الخلال شفاها أنا أبو القاسم بن منده أنا أبو علي - إجازة - ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو (٢) محمد بن أبي حاتم قال (٣) عبد السلام بن عبد القدوس روى عن هشام بن عروة روى عنه عمرو بن عثمان سألت أبي عنه فقال هو وأبوه ضعيفان انبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي وغيره عن ابي إسحاق إبراهيم بن عمر عن محمد بن العباس بن الفرات أنا محمد بن العباس بن أحمد الضبي أنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الهروي أنا صالح بن محمد الحافظ قال (٤) عبد السلام بن عبد القدوس بن حبيب دمشقي ضعيف وأبوه (٥) عبد القدوس أضعف منه

(٦) وكان يكنيه بأبي سعيد الوحاظي (٧) وكان يكنى أيضا بأبي عبد السلام وله كنيتان وأبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج ثقة (٨) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو بكر الشامي أنا أبو الحسن العتيقي أنا يوسف بن أحمد أنا أبو جعفر العقيلي قال (٩) عبد السلام بن عبد القدوس شامي عن ابن جريج وهشام بن عروة لا يتابع على شئ من حديثه وليس ممن (١٠) يقيم الحديث

---

(١) كذا بالاصل: عن أبيه مكرر
والاظهر حذفها فقد ذكر الذهبي في سير أعلام النبلاء ٨ / ١٣٦
ابن شهاب الزهري من شيوخ عبد القدوس بن حبيب أبي سعيد الكلاعي والد عبد السسلام
(٢) بالاصل: " أبو حاتم محمد
"
(٣) انظر الجرح والتعديل لابي محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم ٦ / ٤٨
(٤) تهذيب الكمال ١١ / ٤٦٨
(٥) بالاصل: وأبو خطأ والصواب عن تهذيب الكمال
(٦) لفظة بدون إعجام بالاصل ورسمها: " ونعنه "
(٧) انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ٨ / ١٣٥
(٨) ترجمته في تهذيب التهذيب ٣ / ٤٨١
(٩) الضعفاء الكبير للعقيلي ٣ / ٦٧
(١٠) عن الضعفاء الكبير وبالاصل: من