للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

محمد بن إبراهيم بن علي نا محمد بن الحسن بن قتيبة نا يزيد بن خالد أبو خالد الرملي نا يحيى بن حمزة عن عبد العزيز بن عمر عن قزعة عن ابن عمر قال ودعه النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك

[٧٣٥٦] أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد بن حنبل (١) حدثني أبي نا وكيع نا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز أخبرني الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه قال خرجنا مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فلما قضينا عمرتنا قال لنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) استمتعوا من هذه النساء قال والاستمتاع عندنا اليوم (٢) التزويج قال فعرضنا ذلك على النساء فأبين إلا أن نضرب بيننا وبينهن أجلا قال فذكرنا ذلك للنبي (صلى الله عليه وسلم) فقال افعلوا قال فانطلقت أنا وابن عم لي ومعه بردة ومعي بردة وبرده (٣) أجود من بردي وأنا أشب منه فأتينا امرأة فعرضنا ذلك عليها فأعجبها شبابي وأعجبها برد ابن عمي فقالت برد كبرد قال فتزوجتها فكان الأجل بيني وبينها عشرا قال فبت عندها تلك الليلة ثم أصبحت غاديا إلي المسجد فإذا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بين الباب والحجر يخطب الناس يقول ألا أيها الناس إني قد كنت أذنت لكم في الاستمتاع من هذه النساء ألا وإن الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة فمن كانت عنده منهن شئ فليخل سبيلها ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا

[٧٣٥٧] أخبرناه أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد الأديب أنا أبو عمرو بن حمدان أنا أبو يعلي الموصلي نا أبو خيثمة نا إسحاق الأزرق عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن الربيع بن سبرة عن أبيه سبرة بن معبد قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم حجة الوداع استمتعوا من هذه النساء والاستمتاع عندنا التزويج قال فعرضنا ذلك على النساء فأبين إلا نضربن (١) بيننا وبينهن أجلا فذكرنا ذلك لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال افعلوا فخرجت أنا وابن عم لي مع كل واحد منا بردة قال فمررنا بامرأة فأعجبها شبابي وبردة ابن عمي فقالت برد كبرد فتزوجتها فنمت معها تلك الليلة ثم غدوت فإذا أنا برسول الله (صلى الله عليه وسلم) بين الركن والباب يقول إني كنت أذنت لكم في المتعة فمن كان عنده منهن شئ فليفارقه فإن


(١) مسند أحمد بن حنبل ٥ / ٢٣٥ رقم ١٥٣٥١ وفي نسخة ٣ / ٤٠٥
(٢) كذا بالاصل وم وفي مسند أحمد: يوم التزويج
(٣) المسند: وبردته
(٤) كذا بالاصل واللفظة غير واضحة في م من سوء التصوير