كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عبد الواحد بن عبد الله بن كعب بن عمير ابن قنبع بن عباد بن عوف بن نصر - ج: 37 - ص: 251

رجل من خزاعة عن مولى لمحمد بن ذكوان فارسي قال لما عزل عبد الرحمن بن الضحاك الفهري واستعمل النصري وقد كان قبل ذلك ولي الطائف فطرح له كتاب على المنبر فيه حمل بني جذيمة في البحر يدي في دينه ودينه في يدي فقام على المنبر فقال يا أهل الطائف يا قصار الجدود يالئام الجدود يا بقية ثمود من كتب هذا الكتاب فرجلي في كذا وكذا من امه فلما جاء عمل النصري قريشا بالمدينة أظهرت شتم بني مروان فلما قدم أعظمت قريش عمله فحدثني عمامة بن عمرو عن ميسور بن عبد الملك اليربوعي قال فقال عبد الله ويحيى ابنا عروة بن الزبير نحن نرتاد لكم خبره فدخلا عليه فقال عبد الله أصلح الله الأمير إن هذا أخي ليس بذي علو في سنة (١) ولا ذي هدي في السيرة ولا رضى عند العشيرة فقال له يحيى أصلح الله الأمير هذا أخي وأسن مني وأبي بعد أبي قيض لي شهود زور يخرجونني من ميراث أبي فقال النضري لستما كما قتلتما بل أنتما كما قال الله عز وجل " بل هم قوم خصمون " (٢) يا سعد أعن عني قومك يريد سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف فخرجا عن القرشيين فقالا ليس بالرجل بأس قال ونا الزبير قال وحدثني مطرف بن عبد الله حدثني مالك بن أنس قال كان ابن ابي عتيق يخاصم القاسم بن محمد إلى النصري وهو إذ ذاك والي المدينة وكانت لابن أبي عتيق من النصري ناحية فاختصما يوما عنده فقال النصري للقاسم بن محمد أعلمت أنه ربما كان الرجل بر الشقتين فاخر الزبيبتين فقال له القاسم أعلمت انه حقيق على من جلس مجلسك ألا يقول إلا حقا أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن بن خيرون أنا محمد بن علي بن يعقوب أنا محمد بن أحمد بن محمد أنا الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي قال قال الواقدي (٣) سمعت أفلح بن حميد يقول ما كان النصري يعدو قول القاسم وسالم وما كان لبني

---

(١) الاصل: سنه والمثبت عن م
(٢) سورة الزخرف الاية: ٥٨ و ٣) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٢ / ١٢٣