كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عتبة بن خالد بن يزيد بن معاوية ابن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية الأموي - ج: 38 - ص: 249

ويقول اللهم إنك إن (١) تهلك هذه الفئة لا تعبد قال فلما أن طلع الفجر نادى الصلاة عباد الله فجاء الناس من تحت الشجر والحجف فصلى بنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وحرض على القتال ثم قال إن جمع قريش تحت هذه الضلع الحمراء من الجبل فلما دنا القوم منا وصافناهم (٢) إذا رجل منهم على جمل له أحمر يسير في القوم فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يا علي ناد لي حمزة وكان أقربهم من المشركين من صاحب الجمل الأحمر وماذا يقول لهم ثم قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن يكن في القوم أحد يأمر بخير فعسى أن يكون صاحب الجمل الأحمر فجاء حمزة فقال هو عتبة بن ربيعة وهو ينهى عن القتال ويقول لهم يا قوم إني أرى قوما مستميتين لا تصلون إليهم وفيكم خير يا قوم أعصبوها اليوم برأسي وقولوا جبن عتبة بن ربيعة وقد علمتم أني لست بأجبنكم قال فسمع ذلك أبو جهل فقال أنت تقول هذا والله لو غيرك يقول لأعضضته قد ملأت رئتك جوفك رعبا فقال عتبة إياي تعني يا مصفر استه ستعلم اليوم أينا الجبان قال فبرز عتبة وأخوه شيبة وابنه الوليد حمية فقالوا من يبارز فخرج فتية من الأنصار ستة (٣) فقال عتبة لا نريد هؤلاء ولكن (٤) يبارزنا من بني عمنا من بني عبد المطلب فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قم يا علي وقم يا حمزة وقم يا عبيدة بن الحارث بن المطلب فقتل الله عتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة وجرح عبيدة فقتلنا منهم سبعين وأسرنا سبعين فجاء رجل من الأنصار بالعباس بن عبد المطلب أسيرا (٥) فقال العباس يا رسول الله إن هذا والله ما أسرني لقد أسرني رجل أجلح (٦) من أحسن الناس وجها على فرس أبلق ما أراه في القوم فقال الأنصاري أنا أسرته يا رسول الله فقال اسكت فقد أيدك الله بملك كريم فقال علي فأسرنا من بني عبد الملطلب العباس وعقيلا (٧) ونوفل بن الحارث أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو منصور بن شكروية وأبو بكر محمد بن علي السمسار

---

(١) الزيادة عن م ومسند أحمد
(٢) صافناهم أي واقفناهم وقمنا حذاءهم (اللسان: صفن)
(٣) تقرأ بالاصل وم: شيبة والمثبت عن المسند وفي المختصر ١٦ / ٥٣ شببة (أي شبان) ولعل هذه اللفظة هي الاقرب
(٤) الزيادة عن م والمسند
(٥) بالاصل وم: أسير والتصويب عن المسند
(٦) الرجل الاجلح: الذي انحسر الشعر عن جانبي رأسه
(٧) بالاصل وم: وعقيل والتصويب عن المنسد