كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عتبة بن صخر أبي سفيان بن حرب بن أمية ابن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي - ج: 38 - ص: 265

* وفي ابن أبير والرماح شوارع (١) * بآل أبي العاص وفاء مذكرا إذا ما أكل حبار بن سعد فجاره * أراد وفاء بالجوار فشمرا بآل أبي سفيان عتبة بعد ماكسا * بعدما قطا من حومة الموت أحمرا * أخبرنا أبو السعود بن المجلي نا أبو الحسين محمد بن علي بن المهتدي ح وأخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد بن الفراء أنا أبي أبو يعلى قالا أنا عبيد الله بن أحمد بن علي أنا محمد بن مخلد بن حفص قال قرأت على علي بن عمرو حدثكم الهيثم بن عدي قال قال ابن عياش في تسمية العور عتبة بن أبي سفيان ذهبت عينه يوم الجمل مع عائشة أنبأنا أبو علي محمد بن سعيد بن إبراهيم بن نبهان ثم حدثنا أبو الفضل محمد بن ناصر نا أحمد بن الحسن بن أحمد ومحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مخلد ومحمد بن سعيد أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أحمد بن الحسن أحمد قالوا أنا أبو علي بن شاذان أنا أبو بكر محمد بن الحسن بن مقسم نا أبو العباس ثعلب قال قال معاوية لعتبة يوم الحكمين يا أخي أما ترى ابن عباس قد فتح عينيه (٢) ونشر أذنيه ولو قدر أن يتكلم بهما فعل وغفلة أصحابه مجبورة بفطنته وهي ساعتنا الطولى فاكفنيه قال قلت بجهدي قال فقعدت إلى جنبه فلما أخذ القوم في الكلام (٣) أقبلت عليه بالحديث فقرع يدي وقال ليست ساعة حديث قال فأظهرت غضبا وقلت يا ابن عباس إن ثقتك بأحلامنا أسرعت بك إلى أعراضنا وقد والله تقدم فيك العذر وكثر منا الصبر ثم أقذعته فجاش بي مرجله وارتفعت أصواتنا فجاء القوم فأخذوا بأيدينا فنحوه عني ونحوني عنه قال فجئت فقربت من عمرو بن العاص فرماني بمؤخر عينه أي ما (٤) صنعت فقلت له كفيتك التقوالة (٥) قال (٦) فحمحم كما يحمحم (٧) الفرس للشعير

---

(١) الاصل: شوارح والمثبت عن م والطبري
(٢) الاصل وم: ابن عيينة
(٣) ما بين معكوفتين سقط من الاصل فاختل المعنى والاضافة لتقويمه عن م وانظر المختصر ١٦ / ٦١
(٤) الاصل: (إني صنعت) والمثبت (أي ما) عن م
(٥) التقولة ضبطت عن القاموس وهو حسن القول واللسن البليغ في حاجته
(٦) الزيادة عن م
(٧) الزيادة عن م سقطت اللفظة من الاصل