كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عدي بن زيد بن حماد بن زيد بن أيوب بن مجدوق بن عامر بن عصية بن امرئ - ج: 40 - ص: 111

فيمن أخبرني به علي بن سليمان الأخفش عن السكري عن محمد بن حبيب عنه عن هشام بن الكلبي (١) قال كان سبب نزول عدي بن زيد الحيرة أن جده أيوب بن محروف كان منزله اليمامة في بني امرئ القيس بن زيد مناه فأصاب دما في قومه فهرب فلحق بأوس بن قلام أحد بني الحارث بن كعب بالحيرة وكان بين أيوب وبين أوس بن قلام هذا نسب من قبل النساء فلما قدم عليه أيوب أكرمه وأنزله في داره فمكث معه ما شاء أن يمكث ثم إن أوسا قال له يا ابن خال أتريد المقام عندي وفي داري فقال له أيوب نعم فقد علمت أني إن أتيت قومي وقد أصبت فيهم دما لم أسلم وما لي دار إلا دارك آخر الدهر قال قال قد كبرت وأنا خائف أن أموت ولا يعرف ولدي لك من الحق مثل ما أعرف وأخشى أن يقع بينك وبينهم أمر يقطعون فيه الرحم فانظر أحب مكان في الحيرة إليك فأعلمني به لأقطعكه أو أبتاعه لك قال وكان لأيوب صديق في الجانب الشرقي من الحيرة وكان منزل أوس في الجانب الغربي فقال له قد أحببت أن (٢) يكون المنزل الذي تسكنيه عند منزل عصام بن ععدة (٣) أحد بني الحارث بن كعب فابتاع له موضع داره بثلاثمائة أوقية من ذهب وأنفق عليها مائتي أوقية من ذهب وأعطاه مائتين من الإبل برعاتها وفرسا وقينة فمكث في منزل أول حتى هلك ثم تحول إلى داره التي في شرقي الحيرة فهلك بها وقد كان اتصل قبل مهلكه للملوك الذين كانوا بالحيرة وعرفوا حقه وحق ابنه زيد بن أيوب فلم يكن منهم ملك يملك إلا ولود (٤) أيوب منه جوائز وحملان (٥) ثم إن زيد بن أيوب نكح امرأة من آل قلام فولدت له حمارا (٦) فخرج زيد بن أيوب في يوم من الأيام يريد الصيد في ناس من أهل الحيرة متبدون (٧) بحفير (٨) المكان الذي يذكره عدي بن زيد في شعره فانفرد في الصيد فتباعد من أصحابه القيه رجل من امرئ القيس الذين كان لهم الثأر قبل أبيه فقال له وقد عرف فيه شبه أيوب ممن الرجل قال من بني تميم قال من أيهم قال من مرئي قال له

---

(١) كذا بالاصل وم والذي في الاغاني: عن هشام بن الكلبي عن أبيه قال
(٢) الاصل: ما والمثبت عن م والاغاني
(٣) الاصل وم وفي الاغاني: عبدة
(٤) الاصل: ولد والتصويب عن م والاغاني
(٥) الحملان: ما يحمل عليه من الدواب خاصة في الهبة
(٦) الاصل وم وفي الاغاني: حمادا
(٧) كذا بالاصل وم والصواب: " متبدين " أي المقيمين بالبادية وفي الاغاني: وهم متندون
(٨) الاصل: بحفيرة والمثبت عن م والاغاني والحفير موضع بالحيرة ذكره البكري في معجم ما استعجم