كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عطاء بن أبي رباح واسم أبي رباح أسلم أبو محمد القرشي الفهري - ج: 40 - ص: 384

دعلج بن أحمد أنا أحمد بن علي الأبار نا الحسين بن شيبان اليشكري نا سلام بن مسكين عن يعقوب بن إبراهيم السدوسي عن قتادة قال أعلم الناس من أهل زمانه بالحلال والحرام الحسن (١) وأعلمهم بالتفسير عكرمة وأعلمهم بالمناسك عطاء أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني قراءة نا عبد العزيز الصوفي أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (٢) نا محمد يعني ابن الأصبهاني نا عبد السلام بن حرب عن خصيف (٣) قال كان أعلمهم بالحج عطاء وأعلمهم بالطلاق سعيد وأعلمهم بالحلال والحرام طاوس وأجمعهم لهذا كله سعيد بن جبير قال ونا أبو زرعة (٤) حدثني محمد بن أبي أسامة نا ضمرة عن ابن شوذب (٥) عن مطر قال كان علم عطاء في المناسك وكان علم إبراهيم في الصلاة وكان علم صاحبنا في كل يعني الحسن أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن اللالكائي أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (٦) حدثني محمد بن أبي زكير (٧) أنبأ ابن وهب نا مالك قال قال عمرو بن دينار ومجاهد وغيرهما من أهل مكة لم يزل شأننا متشابها متناظرين حتى خرج عطاء بن أبي رباح إلى المدينة فلما رجع إلينا استبان فضله (٨) علينا أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا أبو القاسم السهمي أنا أبو أحمد بن عدي نا الحسين بن موسى نا محمد بن خلف الرسعني نا إسحاق بن زريق

---

(١) الاصل: الحسين والتصويب عن م
(٢) تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٥١٥
(٣) هو خصيف بن عبد الرحمن الجزري أبو عون ترجمته في تهذيب التهذيب ٣ / ١٤٣
(٤) تاريخ أبي زرعة ٢ / ٦٨٣
(٥) بالاصل: " أبي سودة " وفي م: " أبي شوذب " والتصويب عن تاريخ أبي زرعة
(٦) المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي ١ / ٤٤٣
(٧) الاصل: " ركين " وفي م: " دكين " والمثبت عن المعرفة والتاريخ
(٨) الاصل: " فسهله " والتصويب عن م والمعرفة والتاريخ