للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

أنبأنا أبو علي الحداد وأخبرني أبو القاسم عبد الملك بن عبد الله عنه أنا أبو نعيم الحافظ نا عبد الله بن جعفر أنا أحمد بن محمد بن عمر بن أبان نا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال سمعت أبي يقول دية المسلم اثنا عشر ألفا عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال أبي حول مالك وجهه فقلت لأبي لم حول مالك وجهه قال من أجل عكرمة قال أبي وكان مالك يعجبه هذا القول قال إني وما علمت مالكا حدث فسمى عكرمة إلا في حديث الرجل يطأ امرأته قبل الزيارة عن ثور عن عكرمة فقال أحسب عن ابن عباس قال وسمعت أبي يقول حدث بهذا سفيان بالمدينة فقيل لمالك إن سفيان حدث بكذا وكذا عن عمرو فقال عن من قيل عن عكرمة فقال مالك برأسه فحوله ولم يعجبه يعني لأنه عن عكرمة قال وثنا أحمد بن محمد بن عمر بن أبان نا محمد بن محمد الواسطي نا محمد بن علي المديني قال سمعت أبي يقول لم يسم مالك عكرمة في شيئ من كتبه إلا في حديث ثور عن عكرمة عن ابن عباس في الرجل يصيب أهله قال يصوم ويهدي فكأنه ذهب إلى أنه يرى رأي الخوارج وكان يقول في كتبه رجل (١) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني أنبأ عبد الدائم بن الحسن بن عبيد الله بن عبيد (٢) الله الهلالي أنا عبد الوهاب الكلابي إجازة نا محمد بن يوسف بن بشر الهروي قال سمعت الربيع قال قال الشافعي وهو يعني مالك بن أنس سئ الرأي في عكرمة قال لا أرى لأحد أن يقبل حديثه (٣) أنبأنا أبو علي المقرئ وأخبرني أبو القاسم المغربي عنه أنبأ أبو نعيم نا عبد الله بن جعفر أنا عبد الله بن محمد بن عبد الكريم بن أخي أبي زرعة أنا حنبل بن إسحاق بن حنبل قال قال عمي أحمد بن حنبل عكرمة يعني ابن خالد المخزومي أوثق من عكرمة مولى ابن عباس (٤)


(١) سير اعلام النبلاء ٥ / ٢٦ وتهذيب الكمال ١٣ / ١٧٥ وانظر موطا مالك: في الاعتكاف باب هدي من اصاب اهله قبل ان يفيض حديث ٨٦٨ ص ٢٠٢ وفيه: يعتمر ويهدي بدل يصوم ويهدي
(٢) " بن عبيد الله " ليس في م
(٣) تهذيب الكمال ١٣ / ١٧٥ وسير اعلام النبلاء ٥ / ٢٦
(٤) تهذيب الكمال ١٣ / ١٧٥ وسير اعلام النبلاء ٥ / ٢٦