كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - علي بن الحسين بن هندي أبو الحسن الحمصي القاضي - ج: 41 - ص: 431

ولمحفل ذو العلم بين شهوده * متحفظ وأخو البلاغة محصر أسكت ناطقه بقول فيصل * أعيت نقائضه على من ينكر لا جاهل الأقوام ثم مقدم * وهو الكمي ولا الوجيه موقر فيود من ترك التأدب للغنى * لو أن أنقص مكسبيه الأوفر وتراه إن لبس الكلام دروعه * يعتل في زرد الدلاص (١) فينحر ولمرهف الجنبات يركب رأسه * فيظل ينظم في الطروس (٢) وينثر يمضي بحيث المشرفية تنثني * ويطول حيث السمهرية تقصر فكأنما المعنى الخفي معرض * وكأنه لدن بكفك أسمر إن ضن طرف لا يراك بدمعه * فلأي يوم بعد يومك يدخر يا صاحبي أري الوفاء يشوبه * هفوات قلب محافظ لا يغدر قولا لقلبي (٣) ما لوجدك حائرا (٤) * لا الشوق مغلوب ولا هو يظفر قصر ارتياحك قيل ما طول المدى * فإذا تطاول فارتياحك أقصر يامن كأن الدهر يعشق ذكره * فلسانه من وصفه لا يفتر بأبي ثراك وما تضمنه الثرى * كل يموت وليس كل يذكر * قرأت بخط أبي محمد عبد الله بن محمد بن سعيد بن سنان الشاعر أنشدني أبو القاسم سلمة بن علي بن سلمة قال كتب القاضي أبو الحسن علي بن الحسين بن هندي الحمصي إلى أبي وكان القاضي مريضا رقعة ضمنها هذه الأبيات * لا متعت عيني بطيف رقادها * إن لم تكن مذ غبت نصب عيانها قد كان لي عنها عليك مكيدة * ما كان لي صبر على كتمانها نظرت إليك فكنت ألطف من رأت * حسنا فأجلت من لطيف مكانها حتى إذا نقلتك فيه (٥) صورة * بادرتها فضممت من أجفانها فمتى دعا نفسي إليك نزاعها * فجرت وأرخى الشوق فضل عنانها أخذت يدي المرآة فاستقبلتها * ونظرت من عيني إلى إنسانها قد كنت أسأل ما البلاغة مرة * فأقر بالتقصير عن عرفانها

---

(١) الدلاص هي الدرع الملساء اللينة
(٢) الطروس: الصحف
(٣) كذا بالاصل وم و " ز " وفي المختصر: لقلبك
(٤) بالاصل وم و " ز ": حائر
(٥) " فيه " ليست في م