كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - علي بن أبي طالب واسمه عبد مناف بن عبد المطلب واسمه شيبة بن هاشم واسمه - ج: 42 - ص: 588

الفضل نا كثير بن مارويدا (١) قال سمعت أبا عياض مولى عياض بن ربيعة الأسدي قال أتيت علي بن أبي طالب وأنا مملوك فقلت يا أمير المؤمنين أبسط يدك أبايعك فرفع رأسه إلي فقال ما أنت قلت مملوك قال لا إذا قلت له (٢) يا أمير المؤمنين إنما أقول إني إذا شهدتك نصرتك وإن غبت نصحتك قال نعم إذا قال فبسط يده فبايعني قال سمعت علي بن أبي طالب يقول إنه سيأتيكم رجل يدعوكم إلى سبي وإلى البراءة مني فأما السب فإنه لكم نجاة ولي زكاة وأما البراءة فلا تبرءوا مني فإني على الفطرة أخبرنا أبو القاسمم الشحامي أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو سعيد محمد بن بشر بن العباس أنا أبو لبيد محمد بن إدريس السامي (٣) نا سويد بن سعيد أنا أسباط بن محمد عن مطرف عن أبي إسحاق عن عمرو بن الأصم قال دخلت على الحسن بن علي وهو في دار عمرو بن حريث فقلت إن ناسا يزعمون أن عليا يرجع قبل يوم القيامة فضحك وقال سبحان الله لو علمنا ما زوجنا نساءه ولا قسمنا ميراثه (٤) أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي وأبو عبد الله محمد بن طلحة بن علي الرازي الصوفي قالا أنا أبو محمد الصريفيني أنا أبو القاسم بن حبابة نا أبو القاسم البغوي نا علي بن الجعد نا زهير بن معاوية عن أبي إسحاق عن عمرو الأصم قال قلت للحسن بن علي إن هذه الشيعة يزعمون أن عليا مبعوث قبل يوم القيامة فقال كذبوا والله ما هؤلاء بالشيعة لو علمنا أنه مبعوث ما زوجنا نساءه ولا قسمنا ماله أخبرنا أبو علي بن السبط أنا الجوهري ح وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي (٥) ابن المذهب

---

(١) كذا بالاصل والمطبوعة ولعل الصواب: " كثير بن قاروندا " وهو كوفي سكن البصرة إن صح فترجمته في تهذيب الكمال ١٥ / ٣٧٤ وفيها ذكر من الرواة عنه: الفضيل بن سليمان النميري
(٢) بالاصل: قلت لي
(٣) الاصل والمطبوعة: الشامي بالشين المعجمة تصحيف والصواب: السامي بالسين المهملة
مر التعريف به
(٤) تاريخ الاسلام (الخلفاء الراشدون) ص ٦٥٢ وأخرجه الحاكم في مستدركه ٣ / ١٤٥
(٥) زيادة للايضاح