كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح - ج: 44 - ص: 345

أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (١) أنا مسلم بن إبراهيم نا سلام بن مسكين نا عمران (٢) أن عمر بن الخطاب كان إذا احتاج إلى صاحب بيت المال فاستقرضه فربما عسر فيأتيه صاحب بيت المال يتقاضاه فيلزمه فيحتال (٣) له عمر وربما خرج عطاؤه فقضاه قال وأنا محمد بن سعد (٤) أنا يحيى بن حماد والفضل بن عنبسة قالا نا أبو عوانة عن الأعمش عن إبراهيم أن عمر بن الخطاب كان يتجر وهو خليفة قال يحيى في حديثه وجهز عيرا إلى الشام فبعث إلى عبد الرحمن بن عوف وقال الفضل فبعث إلى رجل من أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) قالا جميعا يستقرضه أربعة آلاف درهم فقال للرسول قل له يأخذها من بيت المال ثم ليردها فلما جاءه الرسول فأخبره بما قال شق ذلك عليه فلقيه عمر فقال أنت القائل لتأخذها من بيت المال فإن مت قبل أن تجئ قلتم أخذها أمير المؤمنين دعوها له وأوخذ بها يوم القيامة لا ولكن أردت أن آخذها من رجل حريص شحيح مثلك فإن مت أخذها قال يحيى من ميراثي وقال الفضل من مالي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا أبو بكر البيهقي (٥) أنا أبو نصر بن قتادة وأبو بكر الفارسي قالا أنا أبو عمرو بن مطر نا إبراهيم بن علي الذهلي نا يحيى بن يحيى أنا معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن مالك الدار قال

أصاب الناس قحط في زمان عمر بن الخطاب فجاء رجل إلى قبر النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال يا رسول الله استسق الله لأمتك فإنهم قد هلكوا فأتاه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في المنام وقال ائت عمر فاقرئه السلام وأخبره أنكم مسقون وقل له عليك الكيس الكيس فأتى الرجل فأخبر عمر (٦) فبكى عمر ثم قال يا رب ما آلو إلا ما عجزت عنه

---

(١) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٣ / ٢٧٦
(٢) بياض بالاصل وم و " ز " والزيادة عن ابن سعد
(٣) بالاصل وم و " ز " " فيحال " تصحيف والمثبت عن ابن سعد
(٤) رواه ابن سعد ايضا في الطبقات الكبرى ٣ / ٢٧٨
(٥) رواه البيهقي في دلائل النبوة ٧ / ٤٧ في باب ما جاؤ في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم في المنام وتاريخ الاسلام (الخلفاء الراشدون) ص ٢٧٣، والبداية والنهاية بتحقيقنا ٧ / ١٠٥
(٦) في دلائل النبوة: فاتى الرجل عمر فاخبره