كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح - ج: 44 - ص: 360

قالا أنا أبو الحسن بن عوف أنا أبو علي بن منير أنا أبو بكر بن خريم نا هشام بن عمار نا إبراهيم بن موسى عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال وضع عمر بن الخطاب للناس ثمان عشرة كلمة حكم كلها قال ما عاقبت من عصى الله فيك بمثل أن تطيع الله فيه وضع أمر أخيك على أحسنه حتى يجيئك منه ما يغلبك ولا تظنن بكلمة خرجت من مسلم سوءا وأنت تجد لها في الخير محملا ومن تعرض للتهمة فلا يلومن من أساء به الظن ومن كتم سره كانت الخيرة بيده وعليك بإخوان الصدق تعش في أكنافهم فإنهم زينة في الرخاء عدة في البلاء وعليك بالصدق وإن قتلك ولا تعترض فيما لا يعنيك ولا تسأل عما لم يكن فإن فيما كان شغلا عما لم يكن (١) ولا تطلبن حاجة إلى من لا يحب نجاحها (٢) ولا تهافت في الحلف فيهلكك الله ولا تصحب الفجار لتعلم من فجورهم واعتزل عدوك واحذر صديقك إلا الأمين ولا أمين إلا من خشي الله وتخشع بين القبور وذل عند الطاعة واستعصم عند المعصية واستشر في أمرك الذين يخشون الله فإن الله يقول " إنما يخش الله من عباده العلماء " (٣) (٤) أخبرنا أبو القاسم محمود بن أحمد بن الحسن التبريزي أنا أبو الفتح أحمد بن عبد الله بن أحمد السوذرجاني نا أبو نعيم الحافظ نا الحسن بن محمد بن أحمد بن كيسان نا إسماعيل بن إسحاق نا إسماعيل بن أبي أويس نا مالك بن أنس حدثني من أرضى (٥) أن عمر بن الخطاب أوصى رجلا فقال لا تتعرض فيما لا يعنيك واجتنب عدوك واحذر خليلك والأمين من القوم لا تعدل به شيئا ولا أمين إلا من يخشى الله ولا تصحبن فاجرا كي تعلم من فجوره ولا تفش إليه سرا واستشر في أمرك الذين يخشون الله

---

(١) " فإن فيما كان شغلا عما لم يكن " استدرك على هامش " ز " وبعده صح
(٢) بالاصل وم " حاجب الا من لا يحب لحاحها والمثبت: " حاجة الى من لا يحب نجاحها " عن " ز "
(٣) سورة فاطر الآية: ٢٨
(٤) كتب بعدها في " ز " وم: آخر الجزء التاسع والستين بعد الثلثمائة من الاصل
وآخر السابع والعشرين بعد الخمسمئة
(٥) بالاصل وم: " بن ارضى " والمثبت عن " ز "