سمع جميع هذا الجزء من الجزء الذي بعده إلى ترجمته عمرو ويقال عمير بن شيشم ويقال شيلشم بن عمير بن عباد قبل النصف بقائمة على الشيخ الصالح الزاهد فخر الدين أبو الفتوح محمد بن أبي سعد محمد بن أبي سعيد بسماعه من المصنف والمحلقات بإجازته منه والابن النجيب أبو بكر تقي الدين أبو الطاهر إسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن الانماطي وفتاه صافي والنجيب أبو المعالي عبد الله بن الشيخ محيي الدين أبو طالب محمد بن عبد الرحمن بن ضمار المكي والنجيبان أبو بكر محمد وأبو الفضل سليمان ابنا محمد بن أبي بكر المحلي وفتاهما ( ) وصح لهم ذلك بين الصلاتين من يوم الاحد التاسع من صفر سنة خمس عشرة وستمائة كتبه عبد العزيز بن الحسين بن هلالة الاندلسي هـ سمع جميع هذا الجزء على الشيخ الاجل الامثل نجم الدين أبو عبد الله محمد بن أبي الفتوح محمد بن أبي سعد البكري أبقاه الله بسماعه منه والملحق بإجازته بقراءة الشيخ الامام العالم ذكي الدين أبي عبد الله بن محمد بن يوسف بن محمد بن أبي يداس البرزالي الاشبيلي أيده الله وعارض بنسخته والفقيه شمس الدين أبو العز يوسف بن أحمد بن محمود بن الطحان الدمشقي وعبد الرحمن بن عمر بن بركات بن شحاتة الحراني عفا الله عنه والسماع بخطه في ثامن شوال سنة سبع عشرة وستمائة بمنزل المسمع بدمشق ولله الحمد وصلواته على سيدنا محمد وآله هـ الجزء الثمانون بعد الثلاثمائة من كتاب تاريخ مدينة دمشق حماها الله وذكر فضلها وتسمية من حلها من الاماثل واجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها تصنيف الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي رحمه الله سماع ولده القاسم بن علي بن الحسن وأجازه له من بعض شيوخ أبيه رحمه الله (١) كتب قبلها في " ز ": بسم الله الرحمن الرحيم: أخبرنا والدي الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن رحمه الله قال وكتب في م قبلها: أخبرنا والدي الحافظ أبو القاسم علي بن الحسين (كذا) رحمه الله قال (٢) بالاصل: " وأبو الحسن بن المبارك " والتصويب عن م و " ز " والسند معروف