كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عمير بن سعد بن شهيد بن قيس بن النعمان بن عمرو بن أمية بن زيد بن مالك - ج: 46 - ص: 479

أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو يعلى محمد بن الحسين بن الفراء القاضي وأبو الحسين بن النقور البزار وجماعة سماهم ح وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين بن علي المعروف بابن المزرفي (١) المقرئ الفرضي وأبو الربيع ويكنى أبا ياسر سليمان بن عبد الله بن سليمان بن الفرج (٢) قالا أنا أبو الحسين بن النقور قالا أنا أبو القاسم بن حبابة ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي قالا أنا عبد الله بن محمد البغوي نا عبيد الله بن محمد العيشي (٣) أنا حماد بن سلمة (٤) عن ابن سنان عن أبي طلحة الخولاني قال أتينا عمير بن سعد (٥) في داره بفلسطين قال وكان يقال له نسيج وحده فقعدنا (٦) على دكان عظيم في الدار قال وفي الدار حوض حجارة وفي حديث عيسى حوض من حجارة قال فقال يا غلام أورد الخيل قال فأوردها قال فأين الفلاتة قال العيشي سمى الفرس فلانة لأنها أنثى فقال جربة تقطر دما فقال أوردها فقالالقوم إذا تجرب الخيل قال فقال أوردها سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول لا عدوى ولا طيرة ولا هام ألم تروا إلى البعير يكون بالصحراء فيصبح في كركرته أو مراقه نكته من جرب لم يكن قبل ذلك فمن أعدى الأول

[١٢٨٧] لفظهم قريب رواه موسى بن إسماعيل وحجاج بن منهال وشهاب بن معمر أبو الأزهر البلخي عن حماد بن سلمة نحوه أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد (٧) الجنزرودي أنا أبو عمرو بن حمدان وأخبرتنا أم المجتبى بنت ناصر قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ

---

(١) الأصل: " المزرقي " وفي م: " الزرقي " وكلاهما تصحيف والصواب ما أثبت والسند معروف
(٢) قارن مع مشيخة ابن عساكر ٧٦ / أ
(٣) إعجامها مضطرب بالأصل وم والصواب ما أثبت
(٤) هو عيسى بن سنان القسملي راجع ترجمة حماد بن سلمة في تهذيب الكمال ٥ / ١٧٥
(٥) بالأصل: " عمر بن سعيد " وفي م: " عمير بن سعيد " وكلاهما تحصيف
(٦) سقطت من الأصل وم واستدركت عن المختصر
(٧) الأصل: وم: سعيد تصحيف