كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الغين - غيلان بن عقبة بن مسعود ابن حارثة بن عمرو بن ربيعة بن ملكان بن عدي ابن - ج: 48 - ص: 150

حيوية عن أبي بكر محمد بن خلف بن المرزبان أخبرني أبو بكر العامري أنبأنا أبو نصر عن أبي عمرو قال (١) خرج ذو الرمة يسير وأخوه هشام فنظر إلى ظبية فقال ذو الرمة (٢) * أيا ظبية الوعساء بين جلاجل * وبين النقا آأنت (٣) أم أم سالم * فقال ذو الرمة * (٤) جعلت لها قرنين فوق جبينها (٥) * وظلفين مسودين تحت القوادم * أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنبأنا رشأ بن نظيف أنبأنا الحسن بن إسماعيل أنبأنا أحمد بن مروان حدثنا سيف بن عبد الله حدثنا مسلم بن إبراهيم قال قيل لذي الرمة ما لك خصصت فلانا بمدحك فقال لأنه وطأ مضجعي وأكرم مجلسي فحق علي أن يستولي على شكري أنبأنا أبو منصور موهوب بن أحمد بن محمد بن الخضر أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن أبي الصقر أنبأنا الشريف أبو يعلى حمزة بن أحمد بن الحسين حدثنا الحسن بن رشيق حدثنا يموت بن المزرع حدثنا أبو حاتم سهل بن محمد السجستاني قال سمعت الأصمعي يقول قلت ليونس ما أراد ذو الرمة بقوله (٦) * وليل (٧) كجلباب العروس أدرعته * بأربعة والشخص في العين واحد * فقال لي يونس لاأحب الجن تقع على (٨) ما وقع عليه ذو الرمة وفطن له قوله كجلباب العروس يقول ليل طويل كقميص (٩) العروس في الطول لأن العروس تجر أذيالها أدرعته أي لبسته بأربعة يعني نفسه وناقته وسيفه وظله والشخص في العين واحد يقول والإنسان واحد

---

(١) الخبر في الاغاني من طريق أبي كريمة النحوي ١٨ / ٥ وفيها أنه خرج مع أخيه مسعود
(٢) البيت في ديوانه ص ٦٢٢ والاغاني ١٨ / ٢٤
٣ - () بالاصل: " ها أنت " والمثبت عن الديوان
(٤) كذا بالاصل: " فقال ذو الرمة " وفي الاغاني: " وقال مسعود " وهو أشبه والبيت التالي ليس في ديوان ذي الرمة
(٥) في الاغاني: قصاصها
(٦) البيت في ديوانه ص ١٢٩
(٧) صدره في الديوان: وليل كأثناء الرويزي جبته
وقال شارحه: ويروى كما في الاصل
(٨) كتبت فوق الكلام بين السطرين في الاصل
(٩) الاصل: قميص والمثبت عن المختصر