كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الفاء - الفضل بن محمد بن المسيب ابن موسى بن زهير بن يزيد بن كيسان بن باذان أبو - ج: 48 - ص: 365

ابن باذان بن نشيط بن يزيد النيسابوري البيهقي يروي عن أبي صالح الجهني وسعيد بن أبي مريم رماه الحسين بن محمد بن زياد القباني (١) روى عنه أبو حامد بن الشرقي وأبو الوفاء المؤمل بن الحسن الماسرجسي كناه ونسبه لي علي بن محمد بن سختوية وهو حدثني أن الحسين سئل عنه فرماه بالكذب قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال فضل بن محمد بن المسيب بن محمد بن هارون بن يزيد بن كيسان بن باذان وهو ملك اليمن الذي أسلم بكتاب النبي (صلى الله عليه وسلم) الشعراني النيسابوري وكان يرسل شعره وهو من (٢) قرية بيهق وكان أديبا فقيها عابدا كثير الرحلة في طلب الحديث فهما عارفا بالرجال وسمع بالشام أبا توبة الربيع بن نافع الحلبي وحيوة بن شريح الحمصي وسنيد بن داود المصيصي وطبقتهم قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا (٣) قال وأما الشعراني أي بالشين المعجمة والراء فضل بن محمد بن المسيب بن موسى بن زهير بن يزيد بن كيسان بن باذان صاحب اليمن أبو محمد الشعراني كان يرسل شعره يقال إنه لم يبق بلد لم يدخله في طلب الحديث إلا الأندلس سمع إسماعيل بن أبي أويس وقالون وحيوة بن شريح وسعيد بن أبي مريم والنفيلي ويحيى بن يحيى وابن الأعرابي اللغوي وقرأ القرآن على خلف وكان عنده تاريخ أحمد بن حنبل عنه وتفسير سنيد بن داود والسنن عن نعيم بن حماد والمغازي عن ابن المنذر سمع منه ابن خزيمة وأثنى (٤) عليه والسراج والمؤمل بن الحسن بن عيسى وخلق كثير توفي في سنة اثنتين وثمانين ومائتين قرأت على أبي الفضل عبد الواحد بن إبراهيم عن المبارك بن عبد الجبار بن أحمد أنبأنا أبو مسلم عمر بن علي بن أحمد بن الليث الليثي البخاري قال سمعت أبا الحسن علي

---

(١) ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٣ / ٤٩٩
(٢) الزيادة للايضاح عن ت
(٣) الاكمال لابن ماكولا ٤ / ٥٧١
(٤) كذا بالاصل: " وأثنى عليه " وفي الاكمال: " وانتفى عليه "